2018年8月25日 周末培优-学易试题君之每日一题君2018-2019学年上学期高二历史人教版（必修3）

【突破1】儒家和法家在治国理念上的不同之处及儒学在春秋战国时期不被统治者重视的原因 1．治国理念上的不同 （1）儒家主张以德治民，实行“仁政”。 （2）法家主张以法治国，君主要以绝对的权威来震慑臣民。 （2）儒学不适合当时社会发展的需要。儒家思想倡导“爱人”“为政以德”，对醉心于争霸的诸侯来说没有多少吸引力。学&科网 【突破2】诸子百家中的治国理念及其阶级性和现实意义 治国理念 阶级性 现实意义 老庄 （道家） 主张“无为而治”，认为治国要顺应时势和民心 表现出没落、消极的情绪，代表没落奴隶主贵族利益 对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值 孔子 （儒家） 提出“仁”和“礼”，推崇“德治”，主张“克己复礼” 代表春秋晚期奴隶主贵族利益，要求缓和矛盾，维护统治秩序 具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序有积极作用 孟子、 荀子 （儒家） 孟子主张“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道” 体现新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望 墨子 （墨家） “兼爱”“非攻”“尚贤” 反映了战国时期小生产者要求平等、反对战争的要求 博爱、注重（教育）人才、反对战争、节俭等都有现实意义 韩非子 （法家） 主张变革，提倡“法治”、君主专制和中央集权 体现新兴地主阶级改造旧制度、加强封建集权的愿望 对于当今法制建设具有借鉴意义；其变革精神值得提倡 春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子 A．努力使礼制与时代相适应 B．试图推动宗法制度的复兴 C．淡化了礼制中的等级观念 D．对墨家思想的吸收与转化 《庄子·天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”；《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调 A．人与自然的和谐共处 B．顺应自然，无为而治 C．世间万物都是相对的 D．主张变革、提倡法治 春秋战国时期，孔子主张举贤才；孟子认为忧患、磨难才能造就人才；荀子主张尚贤使能；墨家主张，不分贵贱唯才是举。诸子人才思想的共同历史背景是 A．争霸战争环境需要真才实学的人才 B．适