内容正文:
林州一中2017级高二开学检测
历史试题
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、单选题(每题1.5分,共60分)
1.《论语·微子》记载,原在周王宫中司礼、司乐的士子……乐官挚到了齐国,乐师干到了楚国,乐师缺到了秦国,打鼓的方叔移居黄河之滨,摇小鼓的武移居汉水之涯。这反映出春秋战国时期
A. 文化下移引发官学崩溃 B. “学在官府”局面发生变化
C. 私学发展规模相当可观 D. “百家争鸣”潮流已经出现
2.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”,他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致 B. 是“无为而治”的理论依据
C. 体现出儒家强调教化的政治理念 D. 奠定了宗法制度的思想基础
3.某位先秦学者提出人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人应该通过内省去保持和扩充四种品德,否则将会丧失这些善的品质。这位学者是
A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 庄子
4.孔子曾说,用麻布制礼帽,符合传统的礼;现在用丝料,比较省功,我赞成。又说,礼节仪式,与其奢侈,不如节俭;丧礼,与其注重仪式的完备,不如真正悲戚。这表明孔子主张
A. 调整礼的形式以适应现实需要 B. 严格遵守周礼,反对变革
C. 重视事物的现象与本质的统一 D. 人与人之间应该仁爱和谐
5.战国时期有思想家主张:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一主张
A. 成为中国早期民本思想的基础 B. 体现了对孔子“德治”思想的发挥
C. 强调了人与人之间关系的规范 D. 具有超越功利追求精神自由的倾向
6.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自
A. 孔子 B. 韩非子 C. 老子 D. 墨子
7.战国某学派提出:“绝圣弃智,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争”。这一思想在当时
A. 顺应了历史发展的潮流 B. 推动了各国的变法运动
C. 促进了人们思想的解放 D. 维护了社会的等级秩序
8.(2018