江苏省南京市2018届第三次模拟考试高分作文选评

南京市2018届第三次模拟考试高分作文选评 一、失乐园 成人太多，乐园太少。 还记得梁启超给儿子思成的一封家书，在信的末尾，他期盼道:“我希望下次回来，你还我一个天真开朗的孩童模样。” 梁启超所忧虑的，或许正是思成内心乐园的丧失，印象中的思成总是眉间紧蹙，生活对他来说太多深沉，他太缺少游戏，太缺少欢乐。 知识分子的游戏，不是重返童年故作幼稚地嬉戏打闹，不是全无城府没心没肺地自由奔跑。游戏，不该仅仅是一种娱乐实指，而更应该是一种精神层面的坚守童真，“世界以痛吻我，我愿报之以歌”，我们全无必要将生活过分严肃化，崇高化，只要拥有一颗似游戏一般的纯真之心，我们便不会丧失对生命最丰富的感触，心性与灵感便会永远“为有源头活水来”。 苏联时代的文学作品中不凡人物奋斗拼搏的场景，相比于《钢铁是怎样炼成的》中，保尔柯察金呐喊口号铲雪工作的狂热，我更偏爱于帕斯捷尔纳克笔下以雪为乐的童真，在他的《日瓦戈医生》中，日瓦戈去瓦雷金诺的途中，被迫下火车铲雪，他并没有选择用抗争的姿态与大雪拼体力，而是用孩童般诗性的目光与雪做起了游戏。他将雪花铲的漫天飞舞，“一粒粒晶莹的玻璃珠从天而降”，日瓦戈陶醉于自我游戏的欢乐中，一次苦力变成了一次欢快的约会。 童真绝不会对成熟自卑，它自成语境，自成世界。当苦难来临，日瓦格医生启示我们报之以轻松戏谑，有时游戏是对苦难最安静的反抗。 德国哲学家叔本华曾将美分为两类，崇高感与优美感，前者似壮美雪山，让人瞻仰却无法让人亲近，后者似江南水乡，小桥流水中自有一种恒久的审美牵引。 或许并不是知识分子们故作深沉，而是随着知识经验的结累，他们过于偏重生活的阴暗，自己被文化与才学束缚，无视了另一面拥有的美好，我们不应该嘲讽游戏，它是叔本华口中的优美感，它也许不会让我们发现真理与哲思，但它能让我们更天性，更自由，更真实的生活。 这不是一个缺少成人的时代，这是一个缺少孩子的时代，圣埃苏佩克里在《小王子》中指出了现代人童真丧失的遗憾，我们真的已经丧失了内心的乐园，将蛇吞象的故事看作一顶单调帽子，将小王子的奇遇视为无稽之谈，在自诩的成熟中日渐异化。我们何曾重拾游戏的快乐，重拾游戏的生活态度？ 帕乌斯托夫斯基说:“童年给我们最好的礼物，便是用诗意的眼光看待世界。”当我们拒绝这份礼物时，我们失去了游戏，失去了乐园。 乐园永在，莫失莫忘。 【评语】 文章开篇由梁启超的家书引入主题：游戏“是一