内容正文:
《愚公移山》
本文选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
【知识与能力目标】
1. 反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;
2. 把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。
【过程与方法目标】
积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义,理解课文深刻的寓意。
【情感态度价值观目标】
学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【教学重点】
积累文言文常用的词语,培养语感,理解本文的时代意义。
【教学难点】
1. 培养多角度分析问题的能力,理解神话结尾的作用;
2. 体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
1.多媒体课件;
2.学生熟读课文,排除字词障碍;
3.了解作者的相关知识以及文章的背景。
一、创设情景,导入新课
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。我国著名的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画,在当时产生了很大的影响;1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗,就一定能夺取革命的胜利。那么,到底什么是“愚公精神”?在我们今天的社会主义现代化建设中,还要不要发扬这种精神呢?让我们带着这些问题来继续学习《愚公移山》。
二、资料链接
1. 列子:名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时,主张清净无为。
2.知背景。
寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。
三、整体感知
检查预习情况:
1.通假字。
①寒暑易节,始一反(通“返”,往返)焉
②甚矣,汝之不惠(通“慧”,聪明)
③河曲智叟亡(通“无”,没有)以应
④一厝(通“措”,放置)雍南
2.一词多义。
①结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾,隐土之北
京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神
②主谓间:惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 虽我之死