内容正文:
第2节 马丁·路德和德国宗教改革(测试)
1.结合下图分析,德国首先进行宗教改革的主要原因是( )
A.德国处于分裂状态
B.天主教会在德国出售“赎罪券”
C.罗马教皇对德国的沉重剥削
D.马丁·路德的改革方案深入人心
【解析】 本题考查学生的读图分析能力。德国宗教改革前夕处于四分五裂的状态,罗马教廷利用德国的分裂,把它当作主要的搜刮对象,从那里劫走大量财富,人们称德国为“教皇的奶牛”。故选C项。
【答案】 C
2.某思想家曾说:“把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。”这位思想家应是( )
A.苏格拉底
B.薄伽丘
C.马丁·路德
D.伏尔泰
【解析】 苏格拉底主张“美德即知识”,不符合材料信息,故A项错误;薄伽丘是文艺复兴时期思想家,批判教会贪腐,材料中信息不符合他的思想,故B项错误;“宗教信条直接建立在个人内心之中”是信仰得救的体现,属于马丁·路德的思想主张,故C项正确;伏尔泰是启蒙运动思想家,主张天赋人权,与材料中信息不符,故D项错误。
【答案】 C
3.马丁·路德在《九十五条论纲》中写道:“很显然,当钱币投入钱柜中‘叮当’作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁·路德的哪项主张( )
A.人人有权读《圣经》
B.否认教皇和神职人员的权威
C.简化宗教礼仪
D.教会应从属于国家
【解析】 由关键信息“至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移”可见马丁·路德否定了代祷,即人的灵魂的得救无需教士的中介,这实际上否定了教皇和神职人员的权威,故B项正确;A、C、D三项在题干信息中没有体现,排除。
【答案】 B
4.1555年,德国新、旧教诸侯签订和约所确立的原则是( )
A.“教随国定”
B.路德派新教成为将来德国的国教
C.“因信称义”
D.在《圣经》面前人人平等
【解析】 1555年,信奉新教、旧教的各诸侯国经过长期战争,缔结了《奥格斯堡和约》,确立了“教随国定”的原则,即各诸侯国有权决定自己臣民的信仰。
【答案】 A
5.阅读下列材料,回答问题。
材料一 教皇须让我国不再忍受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二 路德并未采取步骤把他的