内容正文:
1(18分)阅读材料,回答问题。
材料一 自秦汉至明清,各家思想皆视“道”为现象背后的本真,将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量,是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论,强调“道”寓于人的生活之中:“百姓日用即道”。
——摘编自雷颐《史学方法论》
(1)根据材料一及所学知识,指出明清进步思想家与宋儒主张关于“道”的不同观点认识,并分析其原因。(8分)
材料二 1895年严复发表《辟韩》篇,对唐代韩愈《原道》篇进行系统批利。韩愈原文说,君主是制定命令者,臣下是行使命令者,民众是供养君臣者,三者以君主为中心,相维相资,臻于大治。严复指出君主制度的出现,并不是因为君主圣明,而是源于民众需要,“择其公且贤者,立而为之君”。如此一来,民众成为主人,君主则变成了民举代表。中国奏汉以来的君主完全背离君主原意,乃是窃国于民的“大盗”。
——摘编自胡其柱《重塑“不变之道”》
(2)根据材料二并结合所学知识,概括严复对韩愈进行批判的主要观点,并分析其目的(10分)
答案及解析:
1 (1)分歧:宋儒强调“道”就是人们必须遵守的封建伦理纲常;明清进步思想家则强调“道”就在普通百姓的日常生活之中。(4分)
原因:程朱理学逐渐僵化;商品经济发展对传统道德观念的冲击。(4分)
(2)观点:提出君主的出现源于人民的需要;否定君主为圣人,君主是窃国大盗;否定传统的君主专制制度。(6分,答出任意两点给6分)
目的:反思中国落后的原因,宣传维新思想和西方政治思想,寻求强国之道。(4分)
【试题解析】(1)第一小问认识,根据材料一“宋儒主张‘道’乃天地间最高的力量,是人们必须遵从的真理”得出:宋儒强调“道”就是人们必须遵守的封建伦理纲常;根据材料一“明清时期的少数思想家……强调‘道’寓于人的生活之中:‘百姓日用即道’”得出:明清进步思想家则强调“道”就在普通百姓的日常生活之中。第二小问原因,结合所学知识,可以从明清时期政治、经济、思想背景等角度进行分析。
(2)第一小问观点,根据材料二“严复发表《辟韩》篇,对唐代韩愈《原道》篇进行系统批判”得出:否定传统的君主专制制度;根据材料二“严复指出君主制度的出现,并不是因为君主圣明,而是源于民众需要”得出:提出君主的出现源于人民的需要;根据材料二“中国秦汉以来的君主,完全背离君主原意,乃是窃