内容正文:
1近代中国的思想解放在继承和创新中不断走向深入。阅读下列材料:
材料一、戊戌新党之思想为反对名族,轻视民权之思想。……彼等思想中之“开明专制”不啻欲为异族君主立万世之基业。故戊戌维新较同治维新(洋务运动)进步者,在觉悟徒恃西技不足以图强,而提出借鉴西教,易法更制之主张。其仍蹈同治维新之故辙者,则迷信清廷之足与有为,欲籍保皇以救国。
——萧公权《中国政治思想史》
材料二、夫西洋之民主主义乃以人民为主体,林肯所谓“由民而非为民”者是也。所谓民视民听、民贵君轻,所谓民为邦本,皆以君主之社稷——即君主祖遗之家产——为本位。此等仁民爱民为民之民本主义……皆自根本上取消国民之人格,而与以人民为主体,由民主义之民主政治,绝非一物。
——陈独秀《在质问<东方杂志>记者》(1919年2月)
材料三、这些新知识分子都是转型时期的产物——他们都深深植根于中国古典文化,然而同时也深谙西方文明。自由主义、社会主义、实用主义、科学与民主给他们留下不可磨灭的印记……他们充当了中国文学和知识分子人格转换的发酵剂。他们有关对“国粹”进行批判性重估与引介西方思想和意识形态的呼吁,燃起了一场思想革命。
——徐中约《中国近代史》
请回答:
(1)据材料一,概括戊戌维新的进步主张。材料一认为戊戌思想存在局限,结合所学知识,阐述孙中山是如何从理论上解决这些局限的?
(2)据材料二,概括陈独秀对“民主”的看法。
(3)据材料三,归纳近代中国新知识分子具有的学术特点。综合上述材料,评价近代中国知识分子的思想实践。
1.(1)进步主张:学习西方变革政治制度;实行君主立宪制度。
阐述:用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治;通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级共和国。
(2)看法:西方以人民为主体的民主是真正的民主;传统民本主义以维护君主统治为本位。
(3)学术特点:贯通中西;批判继承与引介相结合。
评价:学习西方不断走向深入;对中国传统思想文化的认识走向理性、科学。
本题主要考查近代中国思想解放的潮流,旨在考查考生正确解读相关材料并评述的能力。
第(1)问,依据材料“开明专制”、“借鉴西教,易法更制”概括其进步主张;结合相关所学可从用革命手段推翻清朝封建统治、建立资产阶级共和国等角度回答其解决办法。
第(2)问,由材料 “西洋之民主主义乃以人民为主体”“民视民听、民贵君轻......民为邦本,皆以君主....