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型组卷四
湖北省部分重点中学2017-2018学年度下学期高二期中考试
历史试卷
第I卷(选择题共48分)
本卷共24个小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题
目要求的。
1.“我生不有命在天?”商纣王依恃天命对周人大军压境的形势无所恐惧。然而,大臣祖尹却说:“非先王
不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天弃我,不有康食。”这说明
A.商代王权与神权结合紧密
B.商王荒淫遭贵族阶层反抗
C.商人己萌发天命靡常思想
D.天命思想与迷信紧密结合
2.围绕春秋战国时期形成的区域文化圈,下列说法正确的是
”北方文化脑
日
文化
齐文化
币原文化周
地文化园
巴司文化测
A.儒家文化是中原文化的典型代表
B.慷慨悲歌是北方文化的重要特征
C.齐、鲁文化存在不可调和的矛盾
D.楚文化脱离周文化影响独立发展
3.韩非在中国哲学史上第一次提出了“矛盾”的概念。他还指出“定理有存亡,有生死,有盛衰”、“物之
一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可为常。”这些思想
A.反映了战国时期君臣关系的紧张对立
B.反映了韩非对道家思想的继承与发展
C.表明了春秋时期辩证法思想的萌发
D.主张用严刑峻法来约束规范人的思想
4.先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,
“天下之乱也,至如贪兽然,无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼,是以天下乱焉。…是故选择天下贤良、
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圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是
A老子的“自然生成”说
B.墨子的”除乱尚同“说
C.荀子的”止争息乱“说
D.孟子的"与民教化"说
5.董仲舒认为,天意要大一统。政治关系上,皇帝受命于天:各封国的王侯又受命于皇帝:大臣受命于国
君。家庭关系上,儿子受命于父亲:妻子受命于丈夫。这一思想
A.强化了男尊女卑观念
B.体现了宗法分封原则
C.体现了敬天法祖观念
D.服务于专制集权制度
6,1276年,南宋都城临安陷落后,元军统率董文炳指出:“国可灭,史不可没。宋十六主,有天下三百余年。
其太史所记,具在史馆,宜悉收以备典礼。”人们设法收集到多种宋代史籍并送交元朝的史馆。对“易代修
史”传统的重视,其主要目的在于
A.显示新朝的统治合法性
B.增强中华民族认同的纽带
C.削弱旧朝遗民的反抗意志
D.加强对民众意识形态控制
7.宋代佛教强调“儒佛者,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治。儒者,圣人之大有为者也:佛者,
圣人之大无为者也。有为者以治世,无为者以治心”。这主要反映出
A.佛道的思想冲击
B.停教的中国化
C.儒佛的思想融合
D.儒学的政治化
8.顾炎武认为“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,
宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是()
A政治腐败加速明朝瓦解
B.程朱理学导致危机扣深
C.空谈误玉导致明朝覆白
D.八股取士严重束缚思想
9.古代中国将医术称为“仁术”;历代知识分子很多兼通医术,故有“十儒九医”之说;范仲淹也曾说:
“不为良相,当为良医。”这一现象主要说明
A.古代科技具有强烈实用性
B.古代医学受西方科技影响
C.科技与儒家思想关系密切
D.古代知识分子学识较广泛
10.戏曲是一种综合性艺术,除了剧本的文学性之外,还将音乐、歌唱、舞蹈、雕塑、绘画等艺术门类中
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的形式美要素提炼出来,按照舞台表演的要求加以重新熔铸。齐如山先生指出:“中国剧乃由古时歌舞嬗变
而来,故可以歌舞二字概之。”这反映中国古代戏剧的特征在于
A.音乐与歌舞的结合
B.受阳明心学思想影响
C.艺术传统源远流长
D.反映商品经济的发展
11.张之而编著《劝学篇》批评治学的偏颇,“旧者不知通,新者不知本。不知通则无应敌制变之术,不知
本则有非薄名教之心”,并以此反对那些“恢诡倾危乱名改作之流”制造出来并横流天下的“邪说暴行”。
张的观点
A.反映了晚清中西思想的激烈交锋
B.维新变法运动前的思想融合
C.以“中体西用”反对康梁“新学”
D.反映了民族危机的空前加深
12.王韬从19世纪60年代起深感中国传统的孔孟之道远落后于西方文化,因而慨叹之余道:“世以仁义礼
智信为五德,再以为德唯一而已,智是也”。在此,王韬主张
A摒弃儒家文化传统
B.中西思想融合交汇
C.对儒家思想的反思
D.变革封建专制制度
13.在陈独秀看米,“儒者三纲五常之说,为一切道德政治之大源”,“片面之义务,不平等之道德,阶级尊
卑之制度”就“忠、孝、节、义”,“伦理道德不解决,则政治学术皆枝叶问题。”材料反映出陈独秀
A.主张伦理道德革命
B.反对封建等级制度
C.主张变革政治学术
D.以立宪反对君主专制
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