2018春语文版（2017）八年级语文下册练习+课件：第22课 桃花源记 (3份打包)

记 桃花源记 22 在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗？桃源人是人还是仙？今天，我们就去拜访一下这个世外桃源吧！ 3. 认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现 实、追求理想社会的思想感情。 掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言 虚词，认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等 古今异义词。 2. 疏通文意，理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现 手法。 （重点） （重点） （难点） 来自《点拨》 陶渊明(约365—427)， 又名潜，字元亮。自号五柳 先生，卒后私谥靖节，世称 靖节先生。浔阳柴桑(今江 西九江)人，东晋诗人，是我 国文学史上第一位田园诗人。 辞赋以《归去来兮辞》最有 名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。 来自《点拨》 本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。 来自《点拨》 “记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、 状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓 情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物 而自然而然地抒情言理。 记 来自《点拨》 陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，他在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，所以过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。他到任时间不长就碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。 不为五斗米折腰 来自《点拨》 浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名。县吏让陶渊明穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。 部分来自《点拨》 qiān mò huò yāo tiáo yǎn jīn 豁然开朗 屋舍俨然 黄发垂髫 便要还家 阡陌交通 无人问津 一 读一读字音 部分来自《点拨》 语 间 诣 骥 jiàn （ ）隔 yì（ ） 太守 刘子jì（ ） 此中人yù（ ）云 二 写一写字形 部分来自《点拨》 （一）通假字 便要还家 (“要”通“邀”，邀请) 三 文言知识积累 部分来自《点拨》 （二）古今异义 1.芳草鲜美 古义：鲜艳美丽。 今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。 2.仿佛若有光 古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 今义：似乎，好像。 3.屋舍俨然 古义：整齐的样子。 今义：形容很像。 部分来自《点拨》 4.阡陌交通 古义：交错相通。 今义：原是各种运输和邮电事业的统称， 现仅指运输事业。 5.率妻子邑人 古义：妻子和儿女。 今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。 6.来此绝境 古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。 部分来自《点拨》 7.无论魏晋 古义：不要说，(更)不必说。 今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。 8.不足为外人道也 古义：不值得。 今义：不充足。 9.遂与外人间隔 古义：隔绝不通音信。 今义：事物在空间或时间上的距离。 部分来自《点拨》 （三）一词多义 1.出 不复出焉(动词，出去) 皆出酒食(动词，拿出) 2.寻 寻向所志(动词，寻找) 寻病终(