内容正文:
第I卷
本卷共35小题,每小题4分,共140分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
24、儒学的核心体现是“仁”和“礼”。历史上,儒学常常被视为“周孔之道”,后者的实质内容即“仁”和“礼”;“周”即周公,其文化层面的历史活动主要与制礼作乐相涉;“孔”则是孔子,其思想与“仁”的观念无法分离。这表明“周孔之道”
A.是历史传统文化与春秋现实相结合的产物 B.开创者强调用礼维护周朝秩序
C.在春秋战国时期长期不为统治阶级所重视 D.就是对周公思想的完全的继承
25、更赋,是汉朝的制度,成年男子均须为政府服徭役,共有三种,即正卒、戍边、更卒。更卒之役是每人每年须在本地为地方官府服一个月的无偿劳役。如不愿或不能亲身服役者,可出一定量的钱交官府雇人代替。更赋的实行
A.成为了汉朝敛财的重要途径 B.有助于农业生产的发展
C.反映了汉朝商品经济的发达 D.促进了汉初经济的恢复
26、节度使是唐代开始设立的地方军政长官。节度一词出现甚早,意为节制调度,因受职之时,朝廷赐以旌节,实为临时委派的行军总管;唐高宗、武后时期,为了加强边疆防御力量和改变临时征调的困难,行军总管开始演变成地方大军区军事长官。节度使设置的变化
A.反映了募兵制的瓦解 B.目的是增强边疆地区的军事力量
C.促进了唐王朝长治久安 D.阻碍了唐王朝的进步与发展
27、清朝制科取士方式之一博学鸿儒科于康熙十八年(1679年,三藩之乱之际)举行,与试143人(一说154人),取50人。当时天下名士,除顾炎武、黄宗羲等人拒不接受荐举外,其他如朱彝尊、汪琬、毛奇龄、施润章等都应选录取,入翰林院篆修《明史》。博学鸿儒的开创
A.改变了科举制的方法 B.目的是编纂《明史》
C.体现了顾炎武的思想 D.有利于清朝政局稳定
28、洋务领导人将自己的范围限定为“洋务”而远离“洋制”,这一做法利弊兼存。这一做法的目的是
A.提供西方科技学习的理论 B.避免中国走向资本主义世界
C.提供抵御保守者攻击的解说 D.为保存优秀的中国传统文化
29、1922年陈独秀发表文章,批评议员林宗孟和学者胡适等到美国前公使芮恩施家中谈宪法,告戒他们“不要上美国帝国主义的当”“不要于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”