2018版高中语文人教版中国现代诗歌散文欣赏散文部分第一单元那一串记忆的珍珠(课件+学案) (4份打包)

2018-02-14
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 单元复习与测试
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.78 MB
发布时间 2018-02-14
更新时间 2023-04-09
作者 敏而善学
品牌系列 -
审核时间 2018-02-14
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来源 学科网

内容正文:

动人的北平 论追求 小溪追求大海,幼芽追求春色,雄鹰追求蓝天,风帆追求激流。 人,更应有所追求。每个人都应该和着时代的节拍,高唱一支自强不息的追求之歌。 追求崇高的理想,把住信念的船舵。 追求创新的事业,开拓希望的绿洲。 追求美好的生活,奏响憧憬的乐曲。 追求纯洁的爱情,酿造甜蜜的美酒。 自古以来,世上有各种各样的追求。蜜蜂追求花朵,苍蝇追逐腐臭。 高尚的追求,使生命变得壮丽,使精神变得富有。 庸俗的追求,使生命变得昏暗,使青春变得衰朽。 工人的追求,用智慧和勤劳的双手,筑起一座座大厦高楼。 农民的追求,在希望的田野上,编织硕果累累的金秋。 知识分子的追求,在充满荆棘的科学道路上艰难跋涉,勇往直前,永不停留。 追求使生命之树常绿,使智慧之泉喷涌。 追求中会有苦涩——不被失败的苦恼折磨,怎能体味成功的欢乐。 追求中会有风险——万事都想平平稳稳,那是弱者和懒汉的企求。 追求中,更有愉快——真善美的诗篇,在执著的追求中写就。 人生的最大乐趣莫过于对知识的追求。终生孜孜不倦地追求知识的人,是生活的强者;浑浑噩噩打发时间的人,生活的航船难免会在无知的沙滩上搁浅。 微感言:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________, 1.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》 赏读:成语“一暴十寒”出自这句话,原文是:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。虽:即使。暴(pù):通“曝”,晒。寒:冻。 2.玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》 赏读:宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。 3.欲速则不达。——《论语·子路》 赏读:想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。 4.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 赏读:早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执著追求,可以使人舍弃生命。 知识卡片 一、作家作品 林语堂(1895—1976),文学家。原名和乐,改名玉堂、语堂。福建龙溪人。毕业于上海圣约翰大学。早年留学美国、德国。1923年回国,在北京大学、北京女子师范大学任教,支持爱国学生运动。1932年起编《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物,推动了小品文的创作,成为“论语派”主要人物。1936年旅居美国。1947年任联合国教科文组织美术与文学主任。1954年任新加坡南洋大学校长。1966年定居台北。 著有《剪拂集》《开明英文读本》《开明英文文法》《大荒集》《我的话》《生活的艺术》《吾国与吾民》《无所不谈》《京华烟云》《风声鹤唳》和《语堂文存》等。 二、写作背景 林语堂曾经两度在北京生活,即大学毕业后在清华大学任教的三年(1916—1919)和留学归国后在北京大学任教的三年(1923—1926)。林语堂在北京居住的时间少于上海和美国,并且经济状况也大不如上海时期和美国时期,但是他却对北京文化情有独钟。他不仅有专门探讨北京文化的专著《辉煌的北京》,而且还有以北京生活为主要描写对象的长篇小说、散文及随笔,体现了作者独特的文化选择与感情倾向。这些作品大都是林语堂移居海外后所作,此时他一转早期对中国文化全盘批判的态度,转从世界文化的角度,介绍中国文化,尤其偏爱北京文化。其深层原因在于:客居都市及海外的林语堂,质疑并自觉疏离历史现代性,他在传统文化中找到与现代工业文明的种种弊端相抗衡的力量,于是最终在反叛传统之后又回归传统,也因此,他尤其偏爱传统文化积淀深厚的北京。 三、审美视窗 顺乎本性,就是身在天堂 先生学贯中西,有人把你和德配天地的孔夫子并称中国最不平凡的两大文人。你个性张扬,做事不拘一格。你为人洒脱,最喜欢自由的生活。你用毕生精力去做学问,去最求你要的自由生活。 一个出生在贫苦牧师家的孩子,却用自己的行动一次次的证明着自己。在二十世纪初一个农家孩子得到一点知识是多么的不易,而你却头也不回,去寻找自己的梦想,最终学有所成,你并不满足,你的梦是“踏东西文化

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