内容正文:
在人的一生中,要作出许多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。
孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
作者简介
主要思想
施仁政
民贵君轻
人性本善
课文听读
听读课文,要求:
1、听准字音;
2、分清句读。
注意停顿
如使/人之所欲/莫甚于生,则/凡可以得生者/何不用也?使/人之所恶/莫甚于死者,则/凡可以避患者/何不为也?
由是则生/而有不用也,由是则可以避患/而有不为也。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,
舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我
所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
鱼,是我想要得到的,熊掌,也是我想要得到的,如果两者不能同时得到,那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命,是我想要得到的,正义,也是我想要得到的,如果这两样东西不能同时都得到的话,那么我只好舍弃生命而选取正义了。
动词,同时得到或占有。
“兼”是副词状语置后。
能愿动词,想要得到,喜欢
生命
正义
舍弃
译文:
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦
我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
动词,超过、胜过
读wéi,动词,
做,干
苟且偷生
读Wù,动词,厌恶。
与“欲”相反
名词,祸患,
灾难
躲避
生命是我想要得到的,但我所追求的有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的有比死亡更厉害的事,所以有的灾祸我也不躲避。
译文:
比
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,则