[中学联盟]江苏省东海县晶都双语学校2017-2018学年七年级上学期语文期末模拟试题(无答案) (4份打包)

2018-02-05
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2016)七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2018-2019
地区(省份) 江苏省
地区(市) 连云港市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 853 KB
发布时间 2018-02-05
更新时间 2023-04-09
作者 olnyliu
品牌系列 -
审核时间 2018-02-05
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来源 学科网

内容正文:

期末测试 (总分:150分) 一、积累与运用(30分) 1.下列各组词语书写及加点字的注音完全正确的一项是( )(3分) A.中伤(zhōng) 澄澈(chéng) 掺和(he) 绵廷(yán) B.缥缈(piāo) 陛下(bì) 显耀(yào) 愚蠢(yú) C.忙碌(lǜ) 辍行(zhuì) 充沛(pèi) 梳理(shū) D.放肄(sì) 苛刻(kē) 凸起(tū) 笨拙(zhuó) 2.下列句子中加点的成语使用不当的一项是 ( )(3分) A.这一幕还令人记忆犹新,其教训值得吸取。 B.国家空间天气监测预警中心为中国航天事业的发展做出了不可磨灭的贡献。 C.《中国新声代》的学员个个才华出众,对歌曲的精彩演绎令人回味无穷。 D.“消法”修正案将网络消费者有权自收到商品之日起七日内退货等条款纳入其中,市民们对此纷纷随声附和表示赞成。 3.下列各项中的标点符号使用有误的一项是( )(3分) A.“好吧。”他说,“我相信你能行!” B.我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源,如潮汐能、波能等…… C.给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。 D.在挫折和磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫,还是做奋起搏击的勇士? 4.下列句子中,没有病句的一项是( )(3分) A.随着粤剧表演及广彩制作等活动引入课堂,让更多学生受到了广府传统文化的熏陶。 B.随着管道制造业的发展,橡胶排污止回阀将具有更加广阔的应用前景。 C.读者深受喜爱的杨绛先生,不凡的一生中,留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。 D.“中国成语大会”节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖,有文化内涵的原因。 5.下列句子排序最恰当的一项是( )(3分) ①他父亲是一个受人尊敬的智者。 ②父子俩在那里度过了整整四个月的旅游生活。 ③诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是一个多才多艺的诗人,文、史、哲、艺等几乎无所不精。 ④白天他们或步行或骑马,徜徉于自然美景和人文胜景之间。晚上他则坐在星空下,听父亲讲天文知识,欣赏美丽迷人的夜色。 ⑤泰戈尔12岁那年,父亲就带他去喜马拉雅山旅游。 ⑥泰戈尔的成长经历启发我们:一个人的茁壮成长不但要“读万卷书”,还要“行万里路”。 ⑦父亲对他的教育概括起来说就是:潜移默化、身体力行。 A.①⑦⑤②④③⑥    B.①⑦②⑤④③⑥ C.③①⑦⑤④②⑥ D.③①⑦④⑤⑥② 6.古诗文默写。(10分) (1)海日生残夜, 。 (2) ,仁在其中矣。 (3) ,非宁静无以致远。 (4)马致远的《天净沙·秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的诗句是: (5)《〈论语〉十二章》中阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 7.名著阅读。(6分) (1)沙僧也叫 ,原为天宫中的 ,被贬下界,在 为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为 。(3分) (2)孙悟空在取经途中有几次回花果山?分别是哪几次?结果如何?(3分) 8.综合性学习。(9分) 余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说,读书是件很快乐的事,可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是:减肥(不要滥读)、抬头(读一流的书)、排序(对要阅读的书目排队)、“返己”(也就是返回,不喜欢读的书就不要读)、“脱敏”(对流行的书要谨慎选择,真正的好书不是那么容易流行的)。 余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解。现在九年级⑴班要开展关于读书的主题班会活动,请你参与: (1)请你写出三种读书的方法介绍给同学们。(3分) (2)传统阅读与网上阅读都有利有弊,同学们对此议论纷纷。你认为哪种阅读方式好呢?为什么?(3分) (3)活动即将结束了,请写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭。(3分) 如:书籍是人类进步的阶梯。(高尔基) 二、阅读理解 (一)阅读下面两则文言文,完成9—12题。(11分) 【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自《世说新语》) 【乙】昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,

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