2017-2018学年高中语文必修三粤教版（课件+检测）：第18课诗词三首 (2份打包)

第18课　诗词三首 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 他吟出了“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的名句，也发出了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲情……这是浓厚的爱国之情。从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到苏轼的“报国之心，死而后已”；从文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；从鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”到周总理的“为中华之崛起而读书”……古往今来，爱国主义精神都是中华之魂，它是光照千秋的高尚情操，它是一支点燃中国人智慧和力量的熊熊火炬，爱国主义精神将永远传承下去，不论过去、现在，还是将来…… 美字体 罗 衾 不 耐 五 更 寒 ， 梦 里 不 知 身 是 客 。 赏美文 选择壮烈 壮烈是一碗酒，洒在一百零八条浩瀚的身躯上；壮烈是一汪泪，留在孟姜女踏着的万里长城上；壮烈是一束花，躺在有为烈士的坟前。渴望壮烈，就选择壮烈。壮烈的人生更值得品味。 壮烈的生命是哲学！ 渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。当荆轲义无反顾地踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这悲凉而凄美的离歌声是何等的壮烈；当屈原纵身投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高喊“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！生命之花无论花期长短，只要开得灿烂开得辉煌，花期的长短又何必太在意！ 其实，壮烈也不一定要惊天动地，有时他就是一种平凡。秋风起，秋叶落，为了明年即将萌发的草芽，落叶不也是一种壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，蚕和蜡不也是一种壮烈吗？当我折断一枝花茎，很快便会有液体从断伤处流出，这一定是根在流泪吧；当花枝慢慢干枯，我将它连根拔起，哦，根，你已不再丑陋，因为花的美丽便是你灵魂的甘露，你也选择壮烈，是因为你渴望一种自由吧，所以我会赞叹你的壮烈。 壮烈离我们并不遥远，有时候就发生在你我周围，甚至是细微的自然中。在蜘蛛妈妈产下卵儿之后，她的生命就所剩无几了，慢慢地，小蜘蛛会渐渐长大，接着要破一层薄薄的保护膜，蜘蛛妈妈一动不动地待在儿女旁边，等待着死亡前的那场磨炼。第一只小蜘蛛在妈妈身上咬下了第一口，蛛液流出来，循着腥味，一个一个的小蜘蛛都来吮吸母亲的“乳汁”，蜘蛛妈妈一动不动，任成百上千的小蜘蛛在自己的圣体上一口又一口的咬下去，又吸干汁液，三天后小蜘蛛们已经能自己出去寻找食物了，可旁边剩下的却只有妈妈身上的几根毛发！当这一切在我们的眼前播放过，你的心是不是已经被震撼了，抑或是已经无法用语言来表达这种悲壮！ 人生一世，譬如草木一秋，理应为这个世界留下些铿锵的跫音和深深的足迹。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节。让我们选择壮烈吧，因为壮烈也是一种生命哲学！ 【课内挖掘】 1．慢慢地，我的心儿又来到了李煜的居所。听着他低吟“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋。”我顿感凄凉，仰望高悬的明月，皎洁的月光穿过树木青葱的枝柯，落在李煜的身上。这悲凉的画面，使我体会到了他国破家亡的悲伤心情。清冷的月光不仅照见了愁人“无独言上西楼”，也照见了失去的“三千里地山河”。这一切在冰冷澄澈的月光下失去了任何遮掩，不容人们不正视这残酷的人生现实。我不禁扪心自问：月亮，你冷眼看人世间的沧桑巨变，却丝毫不为所动，你的目光始终是那种摄人心魂的凛冽，不会对任何人或事流露出一丝温柔，你是无情的吗？ [写作运用]适用于“悲凉”“人生现实”“人世沧桑”等话题。 2．是你，陆游，你带着你的高洁与爱国之心伴我同行。你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶着我。坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌。你“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，却一心只愿“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我被你的灵魂所感化，我愿你，你的诗词歌赋永远伴我同行。因为这一切的一切都令我感怀。陆游，你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉。你的执着，令我感怀，令我铭记。 [写作运用]适用于“执着”“爱国”“铭记”“灵魂”等话题。 【课外运用】 示例一： 曾有人说道“后主后期词字字句句皆是血泪写成”，是的，虽封为“违命侯”，实际与囚徒无异。后主后期词作，凄厉哀婉，每读一次，便震撼一次。然而正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑句便工”，李煜的不幸，正是中国文学史上的大新。王国维在《人间词话》中曾提到“词至李后主眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”。后人