甘肃省兰州第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史（文）试题

兰州一中2017-2018-1学期高二文科班 历史期末试卷 说明：本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间100分钟 。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。 第Ⅰ卷（单项选择题） 一、单项选择题（共25小题，每道题2分，共50分) 1. 拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是 A．他们都强调道德的重要性       B．他们都追求个性的自由发展 C．他们都关注知识对人的改造      D．他们都维护奴隶主贵族利 2.《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道：“皇天佑而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法 A．都具有浓厚的君主专制主义的色彩 B．都反映了民贵君轻的民本思想 C．都体现了君权神授的思想 D．都反映了君主是最高统治者的思想 3. 中国传统文化中用来明理的经（儒家经典）和用来记事的史（史书）关系密切。宋代以来，理学家提出“经本史末”、“经先史后” 的主张，即经学是史学的前提和根据，史学只是经学的外在表现。明末以来以章学诚为代表的一批学者提出“六经皆史”，认为道不离器，理不离事，反对离事言理。这种变化反映了 A．程朱理学进一步发展 B．理学的空谈受到批判 C．理学为史学服务 D．早期民主思想开始产生 4. 黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 A. 建立一家之法 B. 反对君主制，实行法治 C. 法律是由人来决定 D. 建立君主立宪制 5. 在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 A．人文主义精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．学