[中学联盟]广西南宁市江南区江西中学人教版高中语文必修三教案：1.2《祝福》 (8份打包)

二、教学目的： 1.从赏析巧妙的情节安排入手，准确把握造成祥林嫂悲惨命运的诸多因素，进而理解小说所揭示的深刻主题。 2.培养学生自我感悟文本并发现问题，解决问题的合作、探究的学习能力。 三、教学时数： 3课时 四、教学步骤： 课前准备： 1.放映电影《祝福》（形象地感知祥林嫂的悲惨的命运） 2.通读全文，并对：“自己印象最深的一个情节”评价。（达到让学生充分了解文本的目的） 第一课时 一、创设情境，导入新课 播放电影中感人的情节，和一组学生不易注意的细节镜头，把学生带入学习氛围中，促发情感，启迪心智。 二、初步感知结构脉络 1.请同学从小说结构角度把握大致情节（教师板书） 2.请同学谈在每个阶段中祥林嫂的生活变化，及小故事（教师板书） 三、进一步感知细节（结合文本、自悟，然后请一位同学发言，其他同学补充） 1.从祥林嫂的人生轨迹看她的精神世界。（教师板书） 2.在祥林嫂的不同生活阶段，安插了哪些人物的言行（教师板书） 第一课时板书如下： 故事情节 生活变化 介绍祥林嫂 描写其他人物 人生轨迹 内心世界 序幕介绍祝福景象和鲁四老爷及“我” 开端 祥林嫂初到鲁镇 夫亡逃离，做“高级打工嫂” （1）肖像：（二十六七岁）（2）不惜力气干活（3）脸上也白胖了 四叔二次皱眉 （2）婆婆算清工钱，全部据为私有 卫家村 鲁镇 卫家村 忧郁 满足 内心不安 发展被卖被迫改嫁 （1）被婆婆以80吊钱卖到深山（2）男人有力气，有房子，自己生了男孩，交好运了。 抗婚，额上留下一个标志不贞洁的伤疤 四嫂经常提起祥林嫂，希望能再回来打工。 贺家不幸 幸福 高潮 再到鲁镇 再亡夫，又丧子，最后被收屋，走投无路，做“低级”打工嫂 （1）肖像（2）逢人就讲阿毛故事（3）满怀希望，挣钱捐门槛，绝望（4）怕暗夜，怕黑影，怕见人 （1）四叔，皱眉骂伤风败俗（2）四嫂两次下令不许参与祭祀（3）镇上的人们满足后，冷笑、挖苦（4）柳妈，提起伤疤，建议捐门槛 鲁镇 神情麻木 满怀希望 精神崩溃 结局 凄然死去 沦为乞丐 肖像（2）问“我”魂灵之事，想见儿子，怕见丈夫 （1）四叔骂“谬种”（2）小伙计淡然（3）“我”彷徨，难以指点迷律鲁镇恐惧 尾声 祝福景象和我的感受 四、分组交流预习习作（每组推荐一名在全班交流） （汲取信息，受到感染，点燃思想火花，开拓思路） 第二课时 一、发放两篇鉴赏情节的材料，（《〈祝福〉的情节功能》和《〈祝福〉里的“钱”》）。（对比自己的习作，研读两篇文章，把思维引向深入） 二、教师提供共同研究的问题 1.为什么鲁迅安排祥林嫂再嫁，让她的婚姻再次失败，人生跌入低谷？ 2.为什么在祥林嫂精神麻木之时，还要给她下赌注：“捐门槛”？ （教师不包办代替，发放辅助材料—鲁迅的《我之节烈观》《寡妇主义》。在学生畅谈时，教师及时鼓励，允许“出奇”看法，必要时，教师可作为首席代表，谈自己看法，但不要强加于学生） （如教师谈：她知道再婚会导致今后不幸的生活，却不明白即使自己去捐门槛，也不会改变什么的，因为那封建的礼教还在，那些封建卫道士还在，无论冬春，“狼”不走，阿毛就不会安全的剥豆，不论是否被庙祝趁机敲诈十二千来换个门槛，只要还是那旧糟粕风俗到处皆存的社会，只要节烈的观念还禁锢着一个个麻木了的头脑，那么留给祥林嫂的就只有一条道路：带着对灵魂、地狱的追问去死。祥林嫂诚然傻，可她很无辜，她有健壮的身体，生活的热情，但她逃不出她的婆婆、鲁家人、鲁镇世人、及自己共同构成的局中，只能迷惑地无从选择的走出她充满旧中国传统女性悲哀极致的人生）。 （在学生悱愤状态，教师投影出示：鲁迅的一句话：“据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或者丈夫还在，节烈与否未可知的人。第二种已经不好，中国从来不许忏悔，好做错一事，补过无及，只好任其羞杀。”） 3.1924年，作者讲述这样一个农村妇女惨剧，要告诉读者什么？（教师提供背景材料） （1）20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想，中国妇女是中国封建思想最大的受害者，民国初年政府颁布的“褒扬”条例中，还有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登颂扬“节妇”、“烈女”的记事和诗文。“烈女不嫁二夫”、“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广，当时被迫牺牲