内蒙古杭锦后旗奋斗中学2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试题

奋斗中学2017—2018学年第一学期第二次月考 高二历史试题 一、选择题（25题，每题2分，共50分） 1．荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”相对于荀子，董仲舒（ ） A．继承了荀子的天命观 B．初步具有了人民主权观念 C．突出了天的神秘性 D．强调了对君主暴政的制约 2．先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化( ) A.吸取了法家思想的治国理念 B.体现了道家休养生息政策[来源:学#科#网Z#X#X#K] C.反映了家庭伦理关系的紧张 D.使儒学独尊地位得以确立 3．“云梦秦简”是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简（文字）。其中，《为吏之道》说：“以此为人君则鬼（读为怀，和柔的意思），为人臣则忠；为人父则茲（慈），为人子则孝……君鬼臣忠，父茲（慈）子孝，政之本（也）。”材料可以得出以下结论（ ） A．秦朝治理国家方式是外儒内法 B ．秦朝主要用竹简与毛笔书写文字 C．此指的是儒家思想 D．秦朝官吏注重修身养性 4．刘邦入秦都城咸阳后，萧何尽“收秦丞相御史律令图书藏之”。后来“汉王（刘邦）所以具知天下阨塞（战略要地），户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何（萧何）具得秦图书也”。由此推论，文中“律令图书”主要是( ) A．秦朝法律书即《秦律》 B．户籍赋税等文书档案 C．遗存的诸子百家著作 D．中央与地方的官吏考核档案 5. 汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了（ ） A．私人讲学风气盛行 B．儒学地位上升 C．官立学校出现 D．地方教育系统建立 6．唐初，汇集京城的儒经师尊各述己说，难能统一。贞观七年（633），唐朝廷颁布五经《定本》于天下，令学人此后以《定本》作为传习儒经的依据。贞观十六年，孔颖达等人完成了《五经义训》180卷，