2017秋北京课改版语文七上第21课《论语十则》ppt课件 （3份打包）

孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思 想家之首。 * * 他被列为世界十大历史名人之一 他的思想和学说对后世产生了深远影响 他主张仁义，以德服人，被尊为圣人 他主张有教无类，因材施教，弟子三千，贤人七十二 2011年，他的雕像在国家博物馆北广场落成，北京天安门地区又添文化新地标 -----他是永远的孔子 　 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内 容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 价值： 儒家重要的经典著作。宋朝朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 宋朝宰相赵普曾赞颂说：“半部论语治天下”。 孔府一角 孔府内景 孔府—— 孔子子孙居住地 孔庙——祭孔之所 孔陵——孔氏家族专用墓地 中国文化经典研读 学习目标 1．准确朗读《论语》十则并熟读成诵。 2. 掌握其中的学习方法和学习态度等；并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。 放声朗读 读准字音，正确停顿，体味五千年前圣哲的教诲。 你读准了吗 1人不知而不愠 2学而不思则罔 3思而不学则殆 4默而识之： 5诲人不倦 6不亦说乎： 7诲女知之乎： 8知之为知之，不知为不知，是知也： 结合所学知识及课下注解翻译 译 1子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？” 按时复习 通“悦” 愉快 返回 志同道合的人 了解 恼怒 有道德修养的人 理解 却,表示转折 子曰:”温故而知新,可以为师矣.” 子曰:”学而不思则罔, 思而不学则殆.” 却,表示转折 迷惑 疑惑 子曰:“由,诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知,是 知 也.” 教导 教诲 通“汝”,你 下一则 是 代词，这 通“智” 智慧 返回 子贡问曰：“孔文子何以 谓之 ‘文’也？”子曰:“敏而好学， 不耻下问，是以谓之‘文’也。” =以何，为什么 叫做 聪明 认为……可耻 =以是，因此 下一则 返回 子曰：“默而识之，学而 不厌，诲人不倦，何有于 我哉！” 记 厌倦,满足 疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢 下一则 返回 子曰：“三人行，必有我师焉； 择其 善者而从之，其不善者 而改之。” 虚数，几个人 =于之 在其中 他们的 优点 顺从，学习 下一则 返回 子曰：“ 知之者不如 好之者，好之者不如乐之 者。” （对待任何学问和事业） 喜欢 以……为乐 认为……是乐趣 懂 子在川上，曰“逝者如 斯夫，不舍昼夜。” 河流 （时光）流逝 这，代河水 止息 子曰：“吾尝终日不 食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。” 曾经 睡觉 用来 学习态度： 敏而好学，不耻下问 学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。 知之为不知，不知为不知。 学习方法: 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之 不如学也. 思无益, 返回 本课中出现的成语： 温故知新 诲人不倦 不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 说到《论语》，提及孔子，大家可千万不要认为这是遥不可及的，恰恰相反，孔子所告诉我们的道理却是那么朴素。正如于丹教授所言：朴素的就象太阳的东升西落，就象春天要播种，秋天要收获一样。 学习探究 有关“学习方法”的句子 翻译 方法总结 学而时习之 有朋自远方来 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 学习方法句子 翻 译 方法总结 学而时习之 学习并按一定的时间去复习 按时复习 有朋自远方来 有志同道合的人从远方来 交流切磋 温故而知新 温习旧知识，从而获得新的理解和体会 循序渐进 学而不思则罔，思而不学则殆” 只学习不思考就会感到迷惑，只思考而不学习就会感到疑惑 学思结合 默而识之” 默默地在心里记住它 不断积累 $$ 宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。” 半部论语治天下 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。” 舒适，安逸 对，对于 靠近，看齐 有道德的人 形作动，修 正，匡正 通“矣”了 经典原文 第一则 【感悟】“物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。” 2、子曰：“吾十有