内容正文:
《今生今世的证据》备课资料
相关链接——作者介绍
刘亮程,出生在古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄里,在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村庄里,房子被风吹旧,太阳将人和牲畜晒老,所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著有散文集"一个人的村庄"。该书在99年引起巨大反响,被誉20世纪最后的文学景观。
刘亮程:写作是为完成一个村庄
刘亮程的语速很慢,一边思考一边说话,他一句一句地说,还夹杂着反问,就像是完成一件件不太简单的事情,当所有的话都说完了,他忽然问道:"是要拿去发表吗?"他因为即将的"露面"而有些后悔,他要求看录音整理,还表示不要刊发他的照片。
在作家都忍不住去做秀的年代里,刘亮程的矜持让我看到了一个农民的风骨,他勤勤恳恳地建造着精神家园,寻找着人类灵魂的远地。
当燥热的城市越来越难以容下远道而来的流浪者,刘亮程用他一个人的村庄庇护了众多城市人无处依附的心灵。这位总爱扛着铁锨在荒野上游荡的新疆汉,用他的文字缅怀了整个大地的童年时代。
他会因为一堆土、一棵树、一墩蒿草、半截土墙而收住脚步,他顺着大路、小路用思想挽留住一些偶然的相遇。这些微小细碎的事物,沾染着古老而新鲜的血液,他发现了它们,把这些永远不会陈旧的东西,收入了自己的村庄。在那里,阳光偏移,但仍在照耀,清风穿过,但仍在吹拂。
有人惊讶于这位闭塞大漠上成长起来的农民,有近于天才的思索和声音,但刘亮程却深信--这种声音曾经遍布大地。[来源:学.科.网Z.X.X.K]
乡村哲学家刘亮程一声沉沉的"牛哞"响彻在1999年的天空下,之后,那一鸣惊人的音节余威尚存,而刘亮程却似乎是沉寂了。直到不久前,书店中摆出了一排书籍,刘亮程这个名字就又从岁月之河中跳了出来,附在上面,而此次,他的身份不是作者而是"住居新疆"这套新丛书的主编。
在新疆那块遥远的土地上,有一群大隐之人。他的身份可能是一名裁缝,可能是一名猎人,也可能是一名农夫,他们昂扬地出行,悄悄地写书,于是成为了"住居新疆"丛书的某一个作者。这与刘亮程深处偏远沙漠而最终成为散文界一大惊奇的经历颇有些相似,而这一次,他成为了一名慷慨的发现者,因为他相信,"土地会像长出麦子和苞谷一样长出自己的言说者"。
对于新疆、新疆作家和刘亮程本人,因为地域的阻隔或者是他们本身的性情所致,始终不被更为广大的人群所重视。他们的口碑不是在报纸和电视上建立的,而是在读者中静静流传直至今日。可以说在缘起之时,是读者找到了他们,而不是他们诱惑了读者。在今天这种"出名都要趁早"的时代氛围里,他们的缓慢和无动于衷,却让人看到了某种真实的希望。
刘亮程说:"不易被人看见的一些文字所呈现的,是这块被猎掠无数遍的西域大地上最可靠的生存真实。"而对于一个人来讲,何尝不是这样?一个言语并不被外界所熟知的人,他距离矫情和做秀也更远一些。
记者最终拨通了刘亮程的电话,想看看这个沉默如金的人将言语咽下成就了怎样的真实,也想借这个机会,让他离真正的读者近些,让那片上地离读者近些。
合作讨论
一、讨论题目
今生今世的证据是什么呢?作者拿这个证据想证明怎样的生活呢?全文表达了作者怎样的思想感情?
二、讨论指导
讨论方式:
1.每个同学先熟读课文,在此基础上,前后四个人开始讨论。
2.选一个临时讨论主持人,避免讨论东拉西扯,顺水流舟,影响讨论效率。
讨论思路:
1.阅读课文第1~3小节,看一看作者所说的证据包括哪一些?
2.阅读课文第4~7节,说一说这些证据能证明怎样的生活?
3.已经消失了的生活,如一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在门框上的那一缕夕阳,在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,等等一切逝去的东西对今天的生活是否有意义呢?作者要证明它们曾经存在,是想说些什么呢?
讨论记录:
积累运用
一、学海拾贝
排比[来源:Z&xx&k.Com]
由三个或三个以上的结构相同或相似的、意义相关、语气一致的短语、句子或段落排列在一起,就是排比。它是一种造句的修辞手法,其作用是:形式上整齐美观;语气上节奏鲜明,连贯流畅,气势如虹;表意上强调突出,有强烈的冲击力。
例一:可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下……
例二:如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活。
二、新题导练
把下面的句子改写成排比句。
音乐家常把灵感变为