甘肃省天水市第一中学2017-2018学年高二上学期第二阶段（期中）考试历史（文）试题（AB）

天水一中2016级2017—2018学年度第一学期第二阶段考试试题 历 史（文科A卷） 一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。注：请从下列四个选项中选出最符合题目要求的一项并准确填涂在答题卡上。） 1. 孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视 天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观 A．是不同时代背景的反映 B．孰优孰劣十分明显 C．折射出两种不同的人生追求 D．是继承与背离传统文化的结果 2. 汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代 A．儒家伦理道德影响司法 B．司法审判标准极度混乱 C．儒学成为唯一司法依据 D．孝治天下儒家独尊观念 3. 钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁，……促进了在朝的变法运动。”下列思想主张最符合这种“自觉的精神”是 A．治世不一道，变国不法古 B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C．宇宙便是吾心, 吾心即是真理 D．圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣 4. 自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。这表明明清时期的少数思想家 A．反对盲目相信孔子 B．强调人的个性自由 C．肯定人的正当私欲 D．倡导经世致用学问 5. 下图为2016年4月21日在雅典举行的里约热内卢奥运会圣火采集仪式。圣火起源于古希腊神话传说，相传普罗米修斯瞒着宙斯偷取火种带到人间。他怀有一种坚定的信念，相信自己能够创造并拯救人，至少能够毁灭奥林匹斯众神。这—希腊神话传说 A．注重人的价值和作用 B．契合了基督教原罪说 C．成为古希腊史的佐证 D．体现了现代奥运宗旨 6. 教皇尼古拉五世时期(1447～1455年)，佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品，得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的《地理》一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译《荷马史诗》，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。对此理解正确的是 A．教皇收买学者阻挠人文主义的传播 B．教皇迎合文艺复兴的历史潮流 C．人文主义思想为欧洲社会普遍接受 D．罗马教会成为文艺复兴的中心 7. 罗素在《西方哲学史》说道：“我们总得承认他作为一个社会力量有极重要的地位。这种重要地位主要来自他的打动感情及打动当时所谓的“善感性”的力量。他是浪漫主义运动之父，是从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系的创始者，还是那种与传统君主专制相反的伪民主独裁的政治哲学的发明人。” 材料中的“他”主张 A．君主立宪制 B．人生而自由 C．启蒙运动核心是理性 D．三权分立 8. 中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展 A．缺失探究天体运行规律的科学精神 B．专注于对“天时”“农时”的关注 C．崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D．为专制政治服务与生产实际相脱离 9. 古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》，数学的《算经十书》，还有天文经、星经、茶经、水经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映了古代科技发展 A．具有儒学化特征 B．追求人与自然和谐 C．为封建统治服务 D．受益于儒学的推动 10. 许仙与