江苏省溧水高级中学、东山外国语学校、扬中、江都中学2017-2018学年高二上学期四校期中联测历史（选修）试题

江苏省溧水高级中学等四校2017-18学年第一学期高二期中试卷 历史科（选修） 一、选择题：本大题共20小题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1.孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是 A．君主意志 B．“爱人”之心 C．内心自省 D．礼乐规范 2.“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张 A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度 C．认为天理是万物的本原 D．适应加强中央集权的需要 3. 李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性 的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于 A．理学集大成的历史地位 B．格物致知的方法论 C．促成海外朱子学派建立 D．求科学之真的精神 4.从孔孟到董仲舒，再到程颢、程颐、朱熹，儒家思想随着时代的变化而发展，这种发展是为了 A．批判继承儒、道、佛思想精华 B．去粗取精，儒家思想更加纯洁 C．适应社会发展的需要 D．不断吸取外来的思想 5. 有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是 A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要 B．理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者 C．董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，钳制国人思想 D．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位 6.清代理学家陈宏谋指出，房长、族正“临以祖宗，教其子孙，其势甚近，其情较切。以视法堂之威刑，官衙之劝戒，更有大事化小，小事化无之实效”。这主要说明 A．法家思想的官方独尊地位非常稳固 B．宗族势力能够形成一定的道德约束 C．封建监察体制保障了官场政治清明 D．宋明理