内容正文:
2017—2018学年上学期2016级
期中考试历史试卷
考试时间:2017年11月15日
一、选择题:(共25小题,每小题2分,共50分)
1、春秋吋期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引异人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子
A.淡化了礼制中的等级观念 B.试图推动宗法制度的复兴
C.努力使礼制与时代相适应 D.对墨家思想的吸收与转化
2、史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到:“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家
A.哲学有着丰富的辩证法思想 B.“无为而治”的理念影响深远
C.对世界本原进行了深刻探讨 D.经典著作充满了中国人的智慧
3、北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新的文化形态——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化,在不断崛起。下列不属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋
A.①③④ B.①③⑤ C.③④⑤ D.②⑤
4、有学者指出:“中国佛教僧人要尊敬父母:也提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教
A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体[来源:Z.xx.k.Com]
C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突
5、下面是宋代至清代中国书院性质状况表
官办%
民办%
其他%
不明%
宋代
15.28
70.69
0
14.03
元代
17.23
61.13
0.33
21.28
明代
57.21
29.