【全国百强校word】河南省南阳市第一中学2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试题

一、选择题(每题2分，共70分) 1.牟复礼在《中属思想之渊源》中论述战国某学派时指出嘲讽礼仪和正名，申谴俗例，它呼吁一种自我中心的个人主义”，这一学派应是 A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家 2.孟子认为，“以力服人者，非心服也，力不赠也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”(《孟子公孙卫上》对此阐释，最合题意的是 A.政治生活是伦理道德生活的延伸 B.强调道德在社会生活中的价值 C.重视德教在仁政施行中的作用 D.德行是王位维承的主要考量因素 3.先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说:“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出有子 A.游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者 B.从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要 C.从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通 D.区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质 4.吕思勉先生说:“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱“思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了 A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C.社会变革是历史发展的潮流 D.先秦诸子学说的多样性，复杂性 5.孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦“思想的提出 A.渗透着浓厚的尊卑等级意识 B.顺应了君主集权统治的需要 C.建构了伦理纲常的社会结构 D.传承了家国同构的文化传统 6.东汉章帝时进一步确立了“三纲六纪”的伦理规范，“六纪者，谓诸父、兄弟，族人、诸舅、师长、朋友也。……何谓纲纪? 纲者，张也；纪者，理也。大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。这表明东汉 A.偶家伦理开始融入社会生活 B.礼仪规范已经得到严格遵守 C.社会秩序维护以道德为主导 D.政府社会控制范围逐步扩