湖北省沙市中学2017-2018学年高二上学期第四次双周考试历史试题

高二年级第四次双周练历史 1. 赵翼《廿二史札记》曾说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是 A．儒生群体进入政权 B．皇权接受儒家指导制约 C．士人官僚的“规谏” D．皇权受到制度严格规范 2.《论语·颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A. “人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”[来源:Z|xx|k.Com] C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 3. 在文化史家的眼中，宋诗是一个思虑精微的宇宙。在这个宇宙中，宋人忘象得意，以意索理，冷静地对外在物象展开概念化思考，进而从凝思中省悟到人生和宇宙的底蕴。宋诗的这一特色 A. 反映了宋加强专制集权统治 B. 表现了中国文人的精神气节 C. 受到了程朱理学的深刻影响 D. 满足了市民阶层的精神需求 4. 葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是 A．战国时期的百家争鸣 B．洋务派的“中体西用” C．明清之际的批判思想 D．维新派的“托古改制” 5. “从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其它宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调 A. 宗教改革改变了基督教的信仰对象 B. 基督教思想与神秘主义的辩证统一 C. 基督教思想与理性精神的内在关联 D. 宗教改革推动了资产阶级思想解放 6. 古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“