内容正文:
第二单元 中国现当代短篇小说
5 《封锁》:陌生的视角
学国学
1.祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
——选自《论语·八佾》
【译文】
祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样。”
2.子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
——选自《论语·八佾》
【译文】
孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”
3.子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”
——选自《论语·八佾》
【译文】
孔子到了太庙,每件事都要问。有人说:“谁说此人懂得礼呀,他到了太庙里,什么事都要问别人。”孔子听到此话后说:“这就是礼。”
4.子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
——选自《论语·八佾》
【译文】
孔子说:“比赛射箭,不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同。自古以来就是这样。”
夯基础
1.作者名片
张爱玲(1920—1995),中国女作家。原名
张煐,笔名梁京,祖籍河北丰润(今唐山
市丰润区),生于上海,她是清末著名“清
流派”代表张佩纶的孙女,前清大臣李鸿章
的重外孙女,是出身名门的闺秀。1943年开始发表作品,1952年赴香港,1966年定居美国,1995年逝于洛杉矶公寓。作品有:小说《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰白玫瑰》《沉香屑》《色戒》等,散文有《烬余录》等。
2.写作背景
《封锁》写于1943年8月,当时的大上海,仍处于日本帝国主义的铁蹄统治之下。作品以20世纪40年代初的上海为背景,叙述了在非常时期因故被封锁了的电车车厢内,一群“软弱的凡人”的“通常的人生回声”。他们在突然脱离了习惯的生活轨道后,一时无事可做,百无聊赖,上演了一幅人生百态图。
其中有两个在日常生活中不失为“好人”形象的男女,竟然在这极短的时间内产生了自然而然的爱情。当封锁开放后,他们又都恢复了惯常的生活状态,乖乖地像乌壳虫似的躲回“窠里”去了。
3.文学常识
现代女作家有以机智聪慧见长者,有以抒发情感著称者,但是能将才与情打成一片,在作品中既深深进入又保持超脱的,张爱玲之外再无第二人。张爱玲既写纯文艺作品,也写言情小说,《金锁记》《秧歌》