西藏拉萨北京实验中学2017-2018学年高二上学期期中考试历史试题

考试时间：分钟50分钟    满分：100分

 

一、选择题(每题4分,共15道题)

1．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这体现了 (　　)

A．荀子的“人定胜天”思想        B．老子的朴素辩证法思想

C．墨子的“兼爱、非攻”思想       D．韩非子的严刑峻法思想

2．中国古代的许多成语出自于先秦诸子，下列成语出自于《韩非子》的是(　　)

A．舍生取义、反求诸己            B．守株待兔、变故异常

C．朝三暮四、君子之交淡如水      D．兵贵神速、置之死地而后生

3、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变体现了（   ）

①中央集权的强化 ②思想控制的加强  ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡

A、②④     B、①②④    C、①③    D、①②③

4．冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(　　)

A．“天人感应”和“大一统         B．“水则载舟，水则覆舟”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”    D．把天理与人性有机结合，“存天理，灭人欲”

5、在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（    ）

A、知识分子具有忧国忧民思想      B、封建专制统治的残酷压迫

C、商品经济发展和资本主义萌芽    D、士大夫接受了西方民主思想

6．儒家思想在后世不断发展，下列主张中哪个具有民主启蒙色彩 (　　)

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”     B．“制天命而用之”

C．“天人感应，君权神授”           D．“为天下之大害者，君而已矣”

7．有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是(    )

A．苏格拉底         B．安提丰

   C．普罗塔戈拉      D．柏拉图

8．18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为他们的先驱和战友，是因为苏格拉底 (     )

A．提出“人是万物的尺度”        B．忽视道德，追求功利

C．尊崇理性，追求思想自由        D．提出“美德即知识”

9．温家宝总理《同文学艺术家谈心》的讲话中，高度评价文艺复兴时代是一个“百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”，“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”。意大利最早出现文艺复兴且成就辉煌的根本原因是              (      )

A．资本主义萌芽首先在意大利出现       B．得天独厚的人才优势

C．大量古希腊、罗马文化的遗存         D．资产阶级强烈要求反对封建制度

10．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是(      )

A．启蒙思想；民贵君轻           B．因信称义；天人感应

C．人文主义；存天理，灭人欲     D．信仰得救；致良知

11．“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是(       )

A．歌颂人性，反对神性      B．信仰得救

C．理性至上            D．博爱、平等、自由

12．某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。这位思想家是(     )

A．伏尔泰    B．孟德斯鸠    C．洛克    D．卢梭

13．卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对(     )

A．君主制    B．君主专制    C．共和制    D．君主立宪制

14．以下是某书店的一份售书目录，其中最有可能在世界性资产阶级代议制的实践活动中成为畅销书的是(     )

①《九十五条论纲》②《社会契约论》③《自然哲学的数学原理》④《论法的精神》⑤《物种起源》

A．①⑤    B．②④    C．③⑤    D．①③

15.四大发明是中国对人类文明进程的伟大贡献。其中，为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动的出现准备条件的是（     ）

A．造纸术       B． 指南针     C．火药     D．印刷术

16．阅读下列材料：（每题20分）

材料一　“仁者爱人”“唯仁者能好人，能恶人。”

材料二　“不以仁政，不能平治天下。”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”

材料三　“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

材料四　他一生著述甚多，多年研究先秦儒家经典，编著成《四书章句集注》。这部书成为后世科举考试依据的教科书。

材料五　和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问：山岩中的花树自生自长，与人心感觉与否并无关，你认为呢？他说，你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。

请回答：

(1)材料一反映的是哪位思想家的思想？思想核心是什么？(4分)

(2)材料二反映的是哪位思想家的思想？思想核心是什么？(4分)

(3)材料三的提出在当时具有怎样的意义？其结果如何？(4分)

(4)材料四中他是谁？他在儒学发展历史上具有怎样的地位？(4分)

(5)材料五中他是谁？请从哲学角度评价他的观点。(4分)

 

17．阅读下列材料：（每题20分）[来源:Zxxk.Com]

材料一　人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔戈拉

材料二　这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。

——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》

材料三　社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

材料四　明清之际思想家的主要观点