内容正文:
应 县 一 中 高 二 年 级 期 中 考 试
历 史 试 题 2017.10
时间:90分钟 满分:100分 命题人:
一、单项选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,把正确答案的字母代号在答题卡相应位置填涂好。本大题32小题。每小题1.5分,共48分。)
1.有史家评论战国时期的学说称,“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是( )
A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家
2.习近平总书记非常重视中华优秀传统文化,善于向古人借智慧,常以适当的引经据典阐明自己的执政思想。下列名句都是他曾经引用过的,其中能体现民本思想的是( )
①“政之所兴在顺民心,政之民废在逆民心”
②“知其不善,则速改以从善。最要在速改上著力”
③“皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁”
④“法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.汉武帝采纳董仲舒 “兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,于京师长安设立太学。下列有关太学的表述错误的是( )
A.培养政治管理人才 B.广大中下层人士由此得到入仕机会
C.儒学教育实现了官方化 D.办学模式带动了民间积极向学的风气
4.朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述论述理解不正确的是( )
A.把“天理”和“人欲”对立起来 B.“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
C.体现了朱熹对社会现实生活的关注 D.与作为统治思想的理学是有差别的
5.明清时期一位思想家被人称作“快口直肠,目空一世,愤激过甚”, 自称“不信道,不信仙释,故见人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶。”下列不属于其思想主张的是( )
A.天下兴亡,匹夫有责
B.反对以圣人之言作为判别是非的标准
C.穿衣吃饭即是人伦物理
D.批判礼教的虚伪,主张童心