内容正文:
祸兮福兮
老 子
【教学设想】
教学目标
1.结合时代背景与关于老子的传说、记载,初步了解老子及其辩证思想。
2.通过精读课文积累文言知识(实词、虚词和特殊句式)与成语。
3.结合现实生活中的实例,充分理解本文的思想内容。
教学重点
1.结合时代背景与关于老子的传说、记载,初步了解老子及其辩证思想。
2.通过精读课文积累文言知识(实词、虚词和特殊句式)与成语。
教学难点
结合现实生活中的实例,充分理解本文的思想内容。
教学课时
1课时
【教学过程】
一、老子的传说与简介
老子是楚国苦县(今河南鹿邑县)人,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳。据说曾做过周朝的守藏史(即管理图书的官,当时的图书在很大程度上就是档案),后退隐蒙山著书立说,游历江南塞北,又西出陕关,不知所终。他是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,著有《道德经》五千言,但经考证是后人或老子同时代稍后的人根据老子的言行编纂的,又名《老子》,基本上概述了老子的思想。
他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法,为人们提供了观察社会、思索人生的独特视角,他的思想是构筑中华文化思想体系的重要支柱和组成部分。他又是现实生活中一位特立独行的奇人,为人处世卓尔不群,在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩,神化传说中的太上老君指的就是他。也许正是如此,老子才半云半雾,“神龙见首不见尾”,令人好奇。最有代表性的记述是关于孔子求见老子的故事,说孔子见老子问“道”,老子说:“良贾深藏若虚,君子盛德若愚。去子之骄气与多欲淫志,是皆无益于子也。”
孔子又问“仁义”,老子说:“今仁义惨然而汩人心……夫子修道而趋,则以至矣,又何用仁义?……夫子乃乱人之性也。”又说孔子引以为荣的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等“六艺”都是因人陈迹,了无新意。“迹者履之出,而迹岂异哉?”这些话对儒学理论进行了一番鞭辟入里的鞑伐与批判。孔子默默无言回来,三天没有给学生讲课。学生怪问,孔子慨叹:我见什么人做什么事都能猜测揣度其用意,“至于龙,乘云气,游太清,吾不能逐也。今见老子,其犹龙乎!”老子使名满天下的孔丘张口结舌,“神错而不知其所居也”。
二、朗读课文
三、串讲第一节
1.语言点
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”
斯:则,就。
恶:丑,长得难看。
已:表示确定语气。
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”