内容正文:
人民版必修三专题三第2-3课 测试题
1.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A.反对旧道德崇尚现代文化
B.存在对旧文化的传承与创新
C.充分肯定了文言文的价值[来源:Z§xx§k.Com]
D.混淆了先进与落后的界限[来源:学科网]
2.民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
A.王韬 B.康有为 C.梁启超 D.陈独秀
3.1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》:“吾人理想中之中华民国,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之,以去其恶点而取其未及施行之新理想。”材料表明当时先进知识分子
A.对资产阶级民主革命的认知和反思 B.对欧美文明缺陷的批判和否定
C.对中国社会未来的深刻思考和探索 D.对三民主义思想的继承和发展
4.“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。”上述情景出现于
A.戊戌变法时期 B.清末新政时 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期
5.鲁迅在《看镜有感》中说:“汉唐……魄力究竟雄大......或者竟毫未想到,凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,绝不介怀。一到衰弊陵夷之际,神经可就衰弱过敏了,每遇外国东西,便觉得仿佛来俘我一样,推拒,惶恐,退缩,逃避……”这表明鲁迅主张
A.弘扬国粹,捍卫传统 B.吸收外来文化是自强自信的表现
C.对外来文化要保持高度警惕 D.接受外国东西易为异族奴隶
6.某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张[来源:学|科|网]
A.打破保