内容正文:
1.姓名是人的符号。中国人的姓总是位于名字之前,而不像西方那样,位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了
A. 男尊女卑思想 B.家族宗法观念 C.个人主义心理 D.专制王权影响
2.《礼记孔子闲居》中,子夏询问孔子怎样才能成为民之父母,孔子说:“夫民之父母,必达于礼乐之原。”即君主、卿大夫应当遵守礼乐之规则,才能为民之父母。这说明礼乐制度的主要作用是
A.强调民本观念 B.强化等级秩序 C.缓和社会矛盾 D.规范统治行为
3.有人指出“宗法分封,诚然有其制度设计巧妙之处,却也有先天带来的弊病”。“先天弊 病”是指
A.贵族执政 B.层级严密 C.尊卑有秩 D.代远情疏
4.秦始皇说:“天下共苦战斗不息,以有侯王,赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也。而求其宁息,岂不难哉!”秦始皇为消除这一担心,而采取的举措是
A.实行郡国制 B.实行三公九卿制 C.推行郡县制 D.制定《秦律》
5.秦统一后,在全国范围内确立了专制体制。秦王嬴政改称“皇帝”,自称为“朕”,命为“制”,令为“诏”;西汉建立后,刘邦为改变朝仪无度的状况,命儒士叔孙通制定新朝仪。他们都是为了
A.突出皇帝的至尊地位 B.削弱丞相在百官中的影响
C.确立中央政府的权威 D.强化中央对地方的控制
6.顾炎武认为:“知封建之所以变而为郡县,则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。”表明其主张
A. 中央集权和地方分权相结合 B. 应重新恢复分封制
C. 郡县制避免了分封制的弊端 D. 反对封建君主专制
7.加官是汉武帝发明的官制。侍中,左右曹诸吏、散骑中常侍、皆加官。多至数十人。虽无职掌,谓之宿卫(近在皇帝身边),讲议朝政,奉诏治事。武帝决事禁中,希见卿相。下列对于该机构权力的理解准确的是
A.以中御外,加强皇权 B.参与机要,取代相权
C.位高权重,掌控决策 D.废除丞相,皇权独揽
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