2018届北师大版九年级语文下册练习（PDF版）：第五单元鉴赏.评论 鱼，我所欲也 陋室铭

《第五单元精神家园 KESHITONG 鉴赏·评论 鱼,我所欲也晒室铭 课时1文本感知 1.给下列加点的字注音。 (2)呼尔而与之,行道之人弗受。 蹴尔而与之(cu (可是)吆喝着给他,(就是)过路的(饿汉)都不会 不屑(xe) 惟吾德馨(xin 苔痕(tai) (3)斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的居室,只是因为我的品德是美好的 鸿儒(ru) (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 2.解释下列句子中加点的词。 没有急管繁弦扰乱听觉,没有公文案卷劳累身心 (1)二者不可得兼:同时占有 5.默写填 (2)故不为苟得也:苟且,随便 (1)《陋室铭》处处紧扣“斯是陋室,惟吾德馨”一句来写, (3)死亦我所恶:厌恶 最后画龙点睛的句子是“何陋之有” (4)万钟于我何加焉:增加什么,有什么益处 (2)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”《陋室 铭》中与这句诗意思相近的句子是“水不在深,有龙则 (5)可以调素琴:弹奏 3.解释下列句子中加点字的不同含义。 (3)《陋室铭》中写景色之雅的句子是“苔痕上阶绿,草色入 山不在高,有仙则名:出名,有名 (1)名 帘青”;写交往之雅的句子是“谈笑有鸿儒,往来无白 军书十二卷,卷卷有爷名:名字 丁”;写情趣之雅的句子是“可以调素琴,阅金经” (2)与今/所识穷乏者得我与:通“欤”,语气助词 (4)孔子在《论语·卫灵公》中说:“志士仁人,无求生以害仁, 呼尔而与之,行道之人弗受:动词,给予 有杀身以成仁。”孟子在《鱼,我所欲也》中进一步阐述孔 所识穷乏者得我与:通“德”感恩 子的思想,表明儒家的生死义利之辩:舍生而取义者 箪食,一豆羹,得之则生:动词,得到 4.用现代汉语翻译下列句子 (5)孟子是战国时期的思想家、教育家,是儒家思想 (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 的代表人物,地位仅次于孔子,有“亚圣”之称 (6)刘禹锡是唐代中期文学家、哲学家。早年与柳宗元 不仅有道德的人有这种精神,每个人都有这种精神,不 过有道德的人能够最终不丧失掉罢了 齐名,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称“刘白”。 壬通假字 ②水不在深,有龙则灵(形容词做动词,显灵) 三①故患有所不辟也(通“避”,躲避) 文学常识 ②所识穷乏者得我与(通“德”,感恩) 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东 古今异义 邹县)人,战国时期的思