精品解析：湖北省沙市中学2017-2018学年高二上学期第二次双周考历史试题

2017—2018学年上学期2016级 第二次双周练历史试卷 考试时间：2017年10月7日 一、选择题：（本大题25小题，每题2分，共50分） 1. 《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时( ) A. 诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B. 儒家思想被各国统治者所采纳 C. 知识分子阶层对政局产生重大影响 D. 百家争鸣加剧诸侯争霸的态势 2. 汉文化深受儒学影响，对“身份等级”的理念情有独钟，对“长幼尊卑”划分得十分清楚。因此，皇位更替时，“有嫡立嫡”“无嫡立长”的原则多多少少都会产生一些作用。这样，皇位传承时斗争的激烈程度略有缓解。对材料内容理解正确的是 A. 宗法制度根深蒂固 B. 儒学一定程度上可以稳定统治秩序 C. 宗法制开始遭到破坏 D. 清朝仍然实行嫡长子继承制 3. 春秋战国时期，孝的对象由西周时期的“神祖考妣”转变为“父”，表现形式由西周时期的祭祀变为相对简单的“养”、“敬”。秦汉时期，孝的对象主要是“父母”，孝的表现形式是日常生活中相对具体的“养”、“敬”、“顺”等。这一变化反映出 A. 人们生活中心发生一定变化 B. 父系血缘权威开始得到重视 C. 宗法血缘关系日益走向崩溃 D. 儒家伦理道德成为正统观念 4. 孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出 A. 渗透着浓厚的尊卑等级意识 B. 顺应了君主集权统治的需要 C. 建构了伦理纲常的社会结构 D. 传承了家国同构的文化传统 5. 西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学 A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向 B. 开始融合道家及阴阳家的学说 C. 奠定了汉代新儒学的发展基础 D. 全面继承了先秦诸子思想的精华 6. 南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等，劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。据此可知，南宋时期 A. 理学形成完整的思想体系 B. 政府注重提高民众素养 C. 理学走向世俗化、社会化 D. 理学压抑了人性的发展 7. 孟子说“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。北宋司马光作《疑孟》，批评孟子的说法“非忠厚之道”。南宋理学家胡宏则认为孟子的主张是以天地之理为依据的，臣对于君主特定的“感”作出特定的“应”，是完全合理的。这说明南宋理学 A. 与北宋理学存在本质区别 B. 强调君臣间的平等关系 C. 维护了传统儒学的正当性 D. 具有鲜明的反专制色彩 8. 《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明 A. 近代西方科技在中国广泛传播 B. 意大利成为世界科技创新的中心 C. 传统科技观念影响了西学东渐 D. 明末政府已突破闭关政策局限 9. 培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 A. 加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成 B. 促进了西欧新式武器的制造 C. 推动西欧文艺复兴运动的开展 D. 推动了新航路的开辟 10. 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求　②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张　④道家学派的无为 A. ①③ B. ②④ C. ①②④ D. ①③④ 11. 公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是 A. 神在雅典人心中地位提高 B. 雅典民主政治制度的繁荣 C. 人文精神并非是雅典主流思想 D. 统治阶级利用神权来巩固统治 12. 苏格拉底曾说：“安提丰（注：智者学派的代表人物），你好像认为，幸福就在于奢华宴乐；而我则认为，能够一无所求才是像神仙一样，所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来，幸福的真谛是 A. 立足现实