河南省洛阳市第一高级中学2017-2018学年高二10月月考历史试题

洛阳一高高二10月考 历史试卷 命题人：陈新升 张浩 一、选择（共32题，每题1.5分，共48分） 1、孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同．这说明孔子的“仁” A．思想引领很不到位        B．理论体系并不完善 C．是无指向的空洞理论       D．是具体的行为规范 2、对于春秋战国时期的社会动荡，有学派认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何哉？以不相爱生。”为此他们提出的解决方案是 A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 B.既以非之，以兼相爱、交相利之法易之 C.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗 D.君子以仁存心，以礼存心 3、西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学 A．具有成为汉代官方正统思想的趋向 B．奠定了汉代新儒学的发展基础 C．继承了先秦诸子思想的精华 D．开始融合道家及阴阳家的学说[来源:学科网] 4、西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公 元146年）时，太学已多至三万人。据此可知太学大量扩充的社会根源是 A．中央集权制度最终完善       B．儒家思想得到广泛传播 C．儒家政治势力日益膨胀       D．儒学教育取得发展进步 5、程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲” A.特别注重提升人的个人修养   B.完全否定了人类的自然欲求 C.以道德的名义维护专制统治   D.包含了一定程度的理性思考 6、对于“格物致知”一说，王阳明解择为：“格物者，格其心之物也，格其意之物也。”“是去其心之不正，以全其本体之正。”这说明了心学       A、奠定中国古代传统文化的基础 B、强调人的历史贵任和使命感 C、对程朱