内容正文:
1
高二年级月考试题答案
1.B(B 项只是针对“南京大屠杀”来说)
2.A(强加因果,“惨痛记忆”“只有 7 项”的原因并非“甄别”“筛选”,且筛选过程“公正”说法不妥。)
3.D(A“认为联合国相关机构缺乏公平性”是日本外务省。且不是在申报过程中,而是正式列入后 B
只是“联邦政府与东欧重归于好之路上的一座重要的里程碑”。C“历史真相的蒙蔽和原貌的模糊使
日本在二战中有了受害者的形象”因果倒置。)
4.B(A项,“表明拉杜已屈服于朗德纳克的威势,赞同他的立场”不正确,不是被威势屈服,更不会赞
同其立场,是对朗德纳克仁爱救人的敬意和赞许;C项,朗德纳克镇定,威严, “有对死亡的恐惧和未
来的担忧”与人物性格不符,与他具体的表现相左。D项,对母爱的歌颂不是本文所要着力展现的主旨。)
5.①场景描写:“大火的劈啪声中夹杂着低沉的爆裂声。图书室里书橱上的玻璃裂开了,哗啦啦地掉了
下来。显然屋架要坍了。谁都无能为力。再过一会儿,一切都将倒坍。大难临头。”对火场的细致描写,
为故事的发生提供特殊背景,营造了紧张气氛,为小说主人公的出场作铺垫。
②人物动作描写:“他去墙边找到梯子,将它一直拖到窗前。他抓住长梯的一端,像竞技者一样灵巧自
如地将它搭在窗栏边沿往外滑动,一直滑到沟底。”一连串的动作描写,迅速娴熟,突出了朗德纳克沉
着冷静的性格和临危不乱的精神品质。
③人物神态描写:“此时,侯爵正沉着地钻入眼前的黑暗。他们在后退,而他 却在靠近。他那大理石一
般苍白的面容上没有一丝皱痕,幽灵般的眼神里没有一丝闪光。”运用比喻手法描写人物神态,既体现
了朗德纳克侯爵的坚毅和威严,也歌颂了无情战火中人性的伟大。
(评分要点:举例得当1分,分析能突出作用1分;答对两种描写手法,给5分。)
6.“魔鬼”意味着人性中的凶残、邪恶和冷酷,“上帝”则预示着善良、正直和仁爱。(阐释关键词的含义,
2分)小说中的朗德纳克是旺岱叛军首领,自觉维护腐朽没落的封建势力,对资产阶级革命而言有“魔鬼”
的一面,但在连绵的 战火中,面对一个个鲜活的生命遭到威胁时,却能跨越心里的藩篱,挺身而出,
救人于火海中,闪耀着善良、正直和仁爱的光辉,说明这个魔鬼心里也有上帝。(结合文本和背景解析
标题内涵,2分)节选部分写的主要人物就是朗德纳克,重点表现的是他“上帝”的一面,所以,以“魔鬼
心里的上帝”为题,是对本节选部分的最贴切概括,彰显了歌颂人性善良和人道主义思想的主题。(揭示
标题的作用,2分)(大意对即可)
7.A(“非常看重‘偶然’在人生中的作用”无中生有。)
8.B、E(A项“就是因为”表述绝对。C项“早已布点结束”错。D项并非“主要”,另外,对目的的表述
不全面。)
9.①遵从兴趣,苦练茶艺。坚持学习“凤凰三点头”。②利用机遇,明确规划。布点于丝绸之路,走规
模化和产业化之路。③进行创新,利用外力。将茶文化与科技和金融相结合。④实地考察,深入钻
研。考察茶山,走访传承人,钻研史籍。(3点即可满分。)
10.B
11.C(死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。例:“士”的死称为不禄)
12.A(“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”,应为“他的父亲曾担任梁州刺史”,担任奉朝请的是崔慰
祖。张冠李戴)
13. (1) 萧遥光喜欢下棋,多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好(或棋艺差),不是初一、
十五就不来拜见。(“数”“拙”“朔望”各 1分,句意 2分)
(2)(崔慰祖)年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀显贵了,常来问候他,但崔慰祖不去他
那里。(“款交”“贵”“候”各1分,句意2分)
(3)答案:至于顺应天地万物的本性,驾驭六气的变化,遨游于无穷无尽境界的人,他们还凭借什么
呢?(采分点:正,本性;辩,通“变”变化;恶,何,什么;待,凭借。每点 1分,句意 1分)
【附译文】
崔慰祖,字悦宗,是清河郡东武城人。父亲崔庆绪,永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官
担任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐,母亲说:“你既没有兄弟,也没有子女。遇大丧不灭孝的本性,
只是不应进食美味佳肴罢了,怎能断绝吃盐呢?我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝
告。崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万,他都散发给同宗的族人。家具器物都用漆写上“日”字,这
种有“日”字的器具,流散到远近各地。崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证,对族侄崔纮说:“那些
人有了钱,自然会将借去的归还我;他们如果没有,我说什么呢?”于是便将人们的租借字据全都烧掉。
崔慰祖爱好学习,收藏书籍达到万卷。邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书,每天借书达到
几十卷,崔慰祖都亲自取出给他们,从来没有推托过。崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱,兼记室。
萧遥光喜欢下棋,多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说