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佛山一中 2017 学年度上学期第一次段考高一级历史科试题 第 1 页 共 6 页
2017 学年度上学期第一次段考高一级历史科试题
命题人:朱亚红
一、选择题:每小题的 4 个选项中,只有一个答案是正确的。每小题 2 分,共 38
题,76分。
1.钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,
全在‘此制度’下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中
的“此制度”是指
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.中央集权制
2.下图文物启卣(yǒu)上的铭文记载,启是周王朝的地方领主,他曾追随周天子南征楚国。
此记载反映的制度是
A.王位世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制
3.“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。
燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地
A.功臣 B.姬姓贵族
C.商朝旧贵族 D.夏禹后代
4.从以下中国古籍出现的人名中,你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念?
刘敬先、殷孝祖(《宋书》),蔡兴宗、崔祖思(《南史》),郑严祖、裴安祖(《北史》),张茂宗、
杨延宗(《新唐书》),洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》),汤显祖、严世
藩(《明史》),史念祖、杨光先(《清史稿》)。
A.等级观念 B.宗法观念
C.法治观念 D.辈份观念
5. “瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂,以安先祖。每祠必公置产业,以供祭祀,名曰‘公
堂’。其公堂,全族公举一二人司其出入,四时祭祀外,有盈余则惠及族之鳏寡孤独,量给
养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试,助以资斧。”这种现象说明当地
①宗法观念盛行
②同族之间形成了相互帮助的传统
③族产是属于村落居民的公共财产
④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
6.有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹
平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣
关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制
A.与分封制互为表里 B.具有“公天下”的某些特征
C.以嫡长子继承制为核心 D.有利于形成稳定的统治秩序
7.周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说,并进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的
主张。“德”的具体内容逐渐广博,应指
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A.刑 B.礼 C.仁 D.道
8. 据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整
肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举
A.挑战了宗法制度 B.损害了大夫利益
C.冲击了天子权威 D.不符合周礼规定
9. 西周制定了严格的分封宗法制度。东周时期商鞅“军功授爵”,秦末陈胜发出“王侯将相,
宁有种乎”的呼号,而平民出身的刘邦坐上了皇帝的宝座……。材料反映了
A.分封宗法制度被彻底废除 B.“血缘出身决定命运论”遭到冲击
C.春秋战国“礼乐崩乱”的现状 D.平民的社会地位得到大幅度提升
10. 有人指出“宗法分封,诚然有其制度设计巧妙之处,却也有先天带来的弊病”。“先天弊
病”是指
A.贵族执政 B.层级严密
C.尊卑有秩 D.代远情疏
11. 春秋战国时代,尊神敬天的传统观念发生动摇,愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国
子产就说:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之。”与此相关的背景是
A.传统农业经营方式形成