湖北省沙市中学2017-2018学年高二上学期第二次双周考历史试题

2017—2018学年上学期2016级 第二次双周练历史试卷 考试时间：2017年10月7日 一、选择题：（本大题25小题，每题2分，共50分） 1、《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变 。”材料反映了当时：[来源:Z#xx#k.Com] A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B．儒家思想被各国统治者所采纳 C．知识分子阶层对政局产生重大影响 D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势 2、汉文化深受儒学影响，对“身份等级”的理念情有独钟，对“长幼尊卑”划分得十分清楚。因此，皇位更替时，“有嫡立嫡”“无嫡立长”的原则多多少少都会产生一些作用。这样，皇位传承时斗争的激烈程度略有缓解。对材料内容理解正确的是 A．宗法制度根深蒂固                                B．儒学一定程度上可以稳定统治秩序 C．宗法制开始遭到破坏                            D．清朝仍然实行嫡长子继承制 3、春秋战国时期，孝的对象由西周时期的“神祖考妣”转变为“父”，表现形式由西周时期的祭祀变为相对简单的“养”、“敬”。秦汉时期，孝的对象主要是“父母”，孝的表现形式是日常生活中相对具体的“养”、“敬”、“顺”等。这一变化反映出 A．人们生活中心发生一定变化                B．父系血缘权威开始得到重视 C．宗法血缘关系日益走向崩溃                D．儒家伦理道德成为正统观念 4、孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出 A．渗透着浓厚的尊卑等级意识                B．顺应了君主集权统治的需要 C．建构了伦理纲常的社会结构                D．传承了家国同构的文化传统 5、西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学 A．具有成为汉代官方正统思想的趋向    B