内容正文:
第十七课 大河流域的文明曙光
课 题:第十七课 大河流域的文明曙光 总第(20)课时
学习目标:
1.认识金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证,更是埃及劳动人民用智慧和力量创造的世界一大奇迹。
2.通过新月地带的古国的学习,使学生认识到两河流域也是世界古代文明的发源地。
3.汉漠拉比法典反映了古巴比伦王国奴隶制专政的实质。。
学习重点:金字塔、汉漠拉比法典、印度种姓制度。
学习难点:汉漠拉比法典的实质、印度的种姓制度。
学习过程
一、自主学习
1.古埃及兴起于 流域,在公元前 年形成了统一的国家;古巴比伦王国兴起于 流域,约在公元前 年建立。古印度兴起于 流域,婆罗门、 、 和 构成了古印度的种姓制度。
2.世界上第一部体系完备的法典是 ,它由 、 和结语三部分组成,较全面的反映了当时的社会状况。
3. 世纪的,在 出现了佛教,创始人是 ,成道后称为 。佛教反对将人分为等级的 ,主张“ ”它成为世界性的宗教, 时传入我国。
二、合作探究
议一议:从内容上看《汉谟拉比法典》维护了哪些人的利益?
三、训练巩固
1.人们通常把孕育当地文明的河流比喻为“母亲河”。从这个意义上讲,古代埃及的“母
亲河”是 ( )
A.幼发拉底河 B.尼罗河 C.印度河 D.底格里斯河
2.金字塔是古代埃及国王的 ( ) A.宫室 B.化身 C.陵墓 D.纪念馆
3.亚非文明古国都发源于大河流域。其中发源于尼罗河流域的文明古国是 ( )
A.古巴比伦 B.古印度 C.古埃及 D.古希腊
4.某校历史兴趣小组,要研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,你认为应选取的素材是
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》 C.种姓制度D.《论语》 ( )
5.纵观人类文明的发源地,你会发现它们地理环境的共同特点是: ( )
A.都在大河流域 B.都在海边 C.都在崇山峻岭中 D.都在高原地带
6.宗教对人类社会的影响很大,我们常见的词汇中很多来源于宗教。其中“大慈大悲”、
“大千世界”等词出自 ( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教
四、拓展延伸:
古代著名的大河流域文明
大河文明
河流
典型象征
古埃及文明[来源:Z|xx|k.Com]
古巴比伦文明
古印度文明
种姓制度——将社会分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
古中国文明
五、作业布置
A:(必做题): 完成《填充图册》;预习第18课学案。
B:(选做题):材料解析题:
材料一:在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音,路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。同样是人,他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了,也要埋到人迹不到的地方。
材料二:第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。
第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。
第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 《汉谟拉比法典》
1.材料一反映的是什么制度?它的实质是什么?
2.材料二告诉我们《汉谟拉比法典》的实质是什么?两河流域的地理位置约相当于现在的伊拉克共和国所处的位置,你知道这个地方战争频发与地理位置有什么关系吗?[来源:学+科+网]
[来源:学科网ZXXK]
[来源:学.科.网]
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