2017-2018学年人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏课件+练习:1.1长恨歌 (2份打包)

2017-09-13
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诗歌之部 第一单元 以意逆志 知人论世 赏析示例 长恨歌 一、夯基达标 1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一项是(  ) A.玉扃  迥异  窘困  炯炯有神 B.凝睇 孝悌 缔约 啼笑皆非 C.花钿 佃户 甸子 白圭之玷 D.绰约 泥淖 船棹 卓然不群 解析:A项,jiōng,jiǒng,jiǒng,jiǒng;B项,dì,tì,dì,tí;C项,均读diàn;D项,chuò,nào,zhào,zhuó。 答案:C 2.下列词语中,没有错别字的一项是(  ) A.妩媚  粉黛  春霄  芙蓉帐暖 B.闲暇 揣磨 城阙 虚无缥缈 C.潇索 渺茫 缠绵 沉湎欢娱 D.萦纡 人寰 迤逦 踌躇不前 解析:A项,“霄”应为“宵”;B项,“磨”应为“摩”;C项,“潇”应为“萧”。 答案:D 3.对下列诗句中加点词的解释,没有错误的一项是 (  )(导学号50710000) A.始是新承恩泽时    承:承受。 夕殿萤飞思悄然 悄然:寂静无声。 B.到此踌躇不能去 去:前往。 尽日君王看不足 不足:不厌,不够。 C.上穷碧落下黄泉 穷:穷尽,走到尽头。 天生丽质难自弃 自弃:自我埋没。 D.含情凝睇谢君王 谢:道歉。 遂教方士殷勤觅 殷勤:热情而周到。 解析:A项,“悄然”意为“忧愁的样子”;B项,“去”意为“离开”;D项,“谢”意为“感谢”。 答案:C 4.名句默写。 (1)杨家有女初长成,养在深闺人未识。           ,           。           ,           。  (2)           ,           。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。  (3)排空驭气奔如电,升天入地求之遍。           ,           。  参考答案:(1)天生丽质难自弃 一朝选在君王侧 回眸一笑百媚生 六宫粉黛无颜色 (2)后宫佳丽三千人 三千宠爱在一身 (3)上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读下面的诗歌,完成第5~8题。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 5.试分析画线诗句所运用的表达技巧及作用。 解析:可着重从抒情方式的角度进行解答,注意结合原诗分析。 参考答案:画线的诗句采用了借景抒情的表现手法。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。 6.“春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时”两句在写景上有什么特点? 解析:这两句采用白描手法,不着一点色彩,但前句分明让我们看到桃李盛开的美景,后句分明让我们听到雨打梧桐的声音。前句是乐景,后句是哀景。但不论景是乐是哀,人物的哀情却是一样的。另外“春”“秋”二字也代指四季,显示时间跨度之长。 参考答案:采用白描手法,选取春、秋季节中两个典型画面,一乐一哀,烘托了人物长年不断、无处不在的哀伤之情。 7.这一部分诗句中,诗人运用了哪些方法来表达人物的内心情感? 解析:首先要了解刻画人物常用的方法,然后细读诗句,认真筛选,结合诗句作答。 参考答案:(1)通过景物的渲染来描写,有的景中见情,如“黄埃散漫风萧索”“旌旗无光日色薄”等;有的寄情于景,如“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”等。 (2)通过人物动作来描写,如“踌躇不能去”“信马归”“孤灯挑尽”等。 (3)直接描写心理,如“尽沾衣”“对此如何不泪垂”“思悄然”等。 8.从“天旋日转”起,诗人是如何层层表现“长恨”的? 解析:要从多角度进行回答,分析时要结合具体的诗句。 参考答案:首先在叙事中表现“长恨”。“天旋日转”本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由得伤心泪下。叙事中,增加了一层回忆的痛苦。 然后在景物描写中抒发唐玄宗的感慨,借以表现“长恨”。回长安后,景物依旧,人却不在了,让人禁不住潸然泪下。而这种苦苦的思恋,“花开夜”是这样,“叶落时”也是这样,及至看到当年的“梨园弟子”“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾起他对往日欢娱的怀念,自是黯然神伤。 而后又转入直接描摹唐玄宗的辗转反侧,彻夜难眠。想要梦见故人,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。通过唐玄宗的

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