辽宁省葫芦岛市六校协作体2016-2017学年高二上学期期中联考历史试题

2016——2017学年度上学期省六校协作体高二联考 历史试题 第Ⅰ卷 本卷共32个小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1、战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是 A．改朝换代建立全新制度          B．争夺对诸侯国家政权的控制[来源:Z.xx.k.Com] C．顺应大变革潮流而厚今薄古  D．为统治者改善统治出谋划策 2、柏拉图说：“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也会做坏事。”以下观点与之相似的是 A．“窃钩者诛，窃国者诸侯” B．“为仁由己，而由人乎哉？” C．“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新” D．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。” 3、荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”相对于荀子，董仲舒 A．继承了荀子的天命观      B．强调了对君主暴政的制约 C．突出了天的神秘性        D．初步具有了人民主权观念 4、王阳明《传习录》载，“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”这一主张 A．否定“存天理，去人欲”          B．科学指明了心与物的关系 C．体现了人文精神的内涵          D．注重人的意识的重要作用 5、明清之际是一个“天崩地裂”的时代。“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张 A．“天人感应”               B．天下者，非一姓之私也 C．“存天理，灭人欲”         D．“以法为本”、“法不阿贵” 6、古代有关“丧葬传统”的观点有：一、“丧礼，君与父母、妻、后子死，三年丧服……或以不丧之间，诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百。”二、“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为 A．两种观点分别为儒家和法家思想 B．两种观点都