2017年北京市延庆区初中毕业考试试卷

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普通文字版答案
2017-06-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-模拟预测
学年 2017-2018
地区(省份) 北京市
地区(市) 北京市
地区(区县) 延庆区
文件格式 ZIP
文件大小 2.07 MB
发布时间 2017-06-03
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2017-06-03
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来源 学科网

内容正文:

延庆区2016—2017学年毕业测试卷 初 三 语 文 2017.5 考 生 须 知 1.本试卷共9页,五道大题,25道小题。满分120分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、班级和姓名。 3.试题答案一律用黑色签字笔写在答题卡上,在试卷上作答无效。 一、基础·运用(共26分) 阅读下面的文段,按要求完成1-7题。(共16分) ①家训是先辈留给后人立身处世、持家 ① 的智慧结晶,是中国传统文化的重要组成部分。 ②家训在中国源远流长。据《史记》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此,周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可信的记载。 ③在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训,如孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕当念物力维艰”等等。它们感召来者, ② 后人。 ④近年来,随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起,凝聚祖先智慧的家训,又重新在子孙后代的耳畔响起。以吴越钱氏为例,近年已经恢复了祭祖时恭诵《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵,古老的《钱氏家训》采用了新的形式,分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“ 甲 ”;家庭章强调“ 乙 ”;社会章强调“ 丙 ”;国家章强调“ 丁 ”。 ⑤在今天,那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴,成为倡导和践行社会主义核心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。 1.对文中加点字读音、笔顺判断,全都正确的一项是(2分) A.感召(zhāo) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“横” B.感召(zhào) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“斜钩” C.感召(zhāo) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“斜钩” D.感召(zhào) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“横” 2.根据语意,分别在横线①②处填入语句,最恰当的一项是(2分) A.置业 滋养 B.治业 滋养 C.置业 滋润 D.治业 滋润 3.下列词语中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是(2分) A. 就业 B.持就火炀之 C.功成名就 D.瞬息可就 4.依据文段,在文中甲乙丙丁处依次填入语句,顺序最恰当的一项是(2分) ①“内外门闾整洁,尊卑次序谨严”“父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱” ②“信交朋友,惠普乡邻”“恤寡矜孤,敬老怀幼” ③“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤” ④“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇” A. ②①③④ B. ②③①④ C.③①②④ D.③②①④ 5.“一纸诫子书,千载为父情”,对诸葛亮《诫子书》的书法作品评价不正确的一项是(2分) (一) (二) A.第一幅,字体严正、端庄、秀丽 B.第二幅,笔势流动、活泼、自如 C.第一幅,用笔干净、利落、精妙 D.第二幅,结构简省、狂放、奔逸 6. 结合文本内容,解释文中“源泉”一词的意思(4分) 源泉: 7.《钱氏家训》中,“家庭章”和下列《论语》中内容一致的一项是(2分,涂答题卡) A.有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” B.子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” C.子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” D.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 8.阅读《放翁家训》完成下面(1)—(2)题(共4分) 放翁家训 陆游   后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。 (1)“放翁家训”和“训以宽厚恭谨”中的“训”解释都正确的一项是(2分,涂答题卡) A.教导    可以作为法则的话 B.训练   教导 C.可以作为法则的话 教导    D

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