精品解析:广东省深圳市沙井中学2015-2016学年高二下学期期末考试政治试题解析

2017-06-01
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2016-2017
地区(省份) 广东省
地区(市) 深圳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.86 MB
发布时间 2017-06-01
更新时间 2023-04-09
作者 xkw_11777444
品牌系列 -
审核时间 2017-06-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/6399837.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

一.单选题(每小题2分,共60分) 1. 古希腊哲学家家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于( ) A. 唯心主义的观点 B. 科学的物质观 C. 辩证唯物主义观点 D. 朴素唯物主义物质观 2. 民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了( ) A. 存在决定意识 B. 意识反作于存在 C. 意识具有相对独立性 D. 意识决定社会存在的变化 3. 唯物主义的发展形成了三种基本形态,唯物主义都认为( ) A. 物质可归结为某种具体事物 B. 物质与运动不可分 C. 先有物质后有意识 D. 意识反作用于物质 4. 世间万物,变动不居。“明者因时而变,知者随事而制。”这说明( ) ①运动是绝对的、静止是相对的 ②一切要以时间、地点、条件为转移 ③离开运动谈物质是唯心主义的观点 ④要在对立中把握统一,在统一中把握对立 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明( ) ①意识能够直接改造客观世界 ②思维和存在具有同一性 ③发挥主观能动性就能认识规律 ④实践是认识的目的和归宿 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. “如果你是鱼,不要迷恋天空。如果你是鸟,不要痴情海洋。”诗句表明( ) A. 矛盾的斗争性寓于同一性之中 B. 追求真理是一个永无止境的过程 C. 矛盾的普遍性和特殊性相互联结 D. 要坚持一切从实际出发,实事求是 7. 神经科学研究发现,人的大脑偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高热量食物,甚至演化出了一套行为机制——当我们吃进高热量食物的时候,精密复杂的神经中枢会让我们体验到愉悦感。这一发现对于人们对抗肥胖具有重要意义。这说明( ) ①真理是具体的有条件的 ②意识可以调控人体的生理活动 ③人脑是意识活动的物质器官 ④人们可以认识和利用客观规律 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 下列名言警句中体现相近哲理的是( ) ①为学之实,固在践履 ②学如不及,犹恐失之 ③为学患无疑,疑则有进 ④物有甘苦,尝之者识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. “真正的智慧不在于洞察眼前的一切,而在于预见即将发生的事。”这句话强调的是( ) A. 意识具有主动创造性 B. 意识具有自觉选择性 C. 意识能够指导实践活动 D. 意识是对事物发展趋势的反映 10. 为了调整我国的人口结构,国家卫生和计划生育委员会一年前推出“单独二孩”政策。这一政策逐步放开以来,全国共有约70万对符合条件的夫妻提出二胎申请,与此前官方提出的每年约200万对夫妻提交申请的预期差距较大。上述材料表明( ) A. 认识只有不断超越历史条件才能成为真理 B. 认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 C. 社会意识具有相对独立性 D. 任何真理都有自己适用的条件和范围 11. “不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”孔子这句话体现的哲理是( ) A. 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物 B. 实践出真知,正确的认识都是在亲身的实践中获得的 C. 人们在主体与客体的相互作用中产生对客观事物的认识[来源:学科网ZXXK] D. 人的认识是主观与客观的具体的历史的统一 12. 引力波是一种时空涟漪,如同石头被丢进水里产生的波纹一样。100年前,爱因斯坦的广义相对论预言了引力波的存在。近日,美国科学家利用激光干涉引力波天文台(LIGO)首次探测到引力波。学界普遍认为,它的发现开启了人类探索宇宙的一扇大门,甚至可能揭开宇宙诞生早期的奥秘。对引力波的探索和证实表明( ) A. 引力波的存在决定了世界的本质是物质的 B. 科学家的预言是引领科学研究的决定因素 C. 引力波存在的复杂性决定了探索的反复性 D. 人类对宇宙的探索是永无止境的循环过程 13. 苏轼认为,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,

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