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扬州中学高三质量检测
历史试题 2017.5
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.周礼中有以系家庭伦常的婚礼,以示成人之道的冠礼,有敬天事神、祈福保民的祭礼,慎终追远、显扬孝道的丧礼,也有彰明君臣大义的朝礼,敦睦诸侯邦交的聘礼等。这些周礼共同维系的主要是
A.周王室安全 B.宗族分封下的社会秩序
C.王位世袭制 D.嫡长子继承父亲的权力
2.《易系辞》记载:“包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。”对该材料的解读不准确的是
A.说明了先民种植农作物的成功实践 B.耒耜是小农经济时代的生产工具
C.反映了“刀耕火种”原始耕作方式 D.生产工具尚处于石器、木器时代
3.古代某学者说:“我今说个□□□□,正要人晓得,一念发动处,便即是行了,发动处
有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中,此是我
立言宗旨。”该学者和填入材料中“□□□□”里的文字最有可能是
A.董仲舒:天人感应 B.朱熹:格物致知
C.王阳明:知行合一 D.顾炎武:经世致用
4.“扬州八怪”是一群聚集在扬州的画家共同形成的一个画派,也称“扬州画派”。清朝中期,扬州富裕的盐商喜欢用活泼的、有生命力的绘画来装饰家园,扬州画派就是中国富有的商贾支持绘画的重要见证。扬州的画家们继承了明朝城市市民绘画的传统,把书法、诗歌、绘画与篆刻融合起来,趣味表现更加自由,颜色更加鲜明,有活泼积极的入世精神。据此,可以判断“扬州八怪”的出现
A.标志着绘画开始成为一门独立的艺术 B.完全摆脱了文人画的影响
C.反映商品经济发展后的市民文化需求 D.反映了清朝君主专制弱化
5.学者马勇认为:“甲午战后,朝野上下很快重建了维新共识,着力克服先前三十多年洋
务新政埋头经济不问政治的偏向,开始有限度地进行政治改革,地方自治、民间经济、
政府管控之外的社会逐渐发育和成熟,一个前所未有