内容正文:
2016—2017学年下学期2015级
第五次双周练历史试卷
命题人:唐年新 审题人:罗 虹
考试时间:2017年5月19日
一、选择题(50分)
1、汉初史官司马谈在《论六家要旨》中这样概括儒家:“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。”据此,下列说法最准确的是( )
A.理论体系庞杂使儒学难有实际功用 B.儒家学说有利于加强中央集权统治
C.强化伦理道德规范是儒学主要功能 D.政治形势影响司马谈对儒学的认识
2、 《中庸》记载“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”。黄宗羲后来说朱学“以道问学为主”,陆学“以尊德性为宗”,宋代以后“尊德性”与“道问学”一分为二。这表明( )
A.儒学内部矛盾不可调和 B.宋代儒学治学方法的不同
C.知识与道德的密不可分 D.王阳明继承了朱学的衣钵
3、黄仁宇认为宋代理学“与汉代从美术化的眼光看世界不同,认为宇宙之上构成包含无数之因果关系,而人之能为善,与自然法规(他们称为天理)相符。”与汉代儒学相比较,宋代理学对儒学的发展主要在于( )
A.以天人合一的观点宣扬儒家伦理 B.从哲学角度开辟儒学发展新路径
C.借鉴因果报应宣扬封建等级观念 D.通过格物致知方法探索自然规律[来源:Zxxk.Com]
4、在中国古代,“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中,“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中,“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”。据此可以推知,将“文化”二字合为一词的本义是( )
A.先秦创造的精神文明成果 B.儒学中治国平天下的内容
C.以道德礼乐去教化、感染 D.起用知识分子以治理国家
5、黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”黄宗羲这一表述( )[来源:学,科,网]
A.具有朴素辩证法思想