内容正文:
你知道哪些代表中国的别称?
知识卡
“中国”一词别名考
“中国”的别名,除课本所述“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如大唐、大清等。是辛亥革命使“中国”成为具有国家意义的名称。
中国什么时候成为具有近代意义的国家名称?
考考你:
综合探究一
从“驱除鞑虏”到“五族共和”
新仓中学 潘丹华
先秦时期
华夏族
是中原的地域、国家和族群的指称。
魏晋南北朝
中华
出现了民族大融合的趋势,“中华”一词出现。
在长期的历史发展中,各少数民族与汉族相互交流会聚,不断融合,逐步形成和发展成为共同的中华民族。
一、回顾历史,感受“多元一体”
结合书本知识,回顾中国古代历史,列举民族交流、融合的史实。
一、回顾历史,感受“多元一体”
文成公主入藏
昭君出塞
北魏孝文帝改革
肃慎
靺鞨
二、解读史料,探究“驱除鞑虏”
1.列举史实说明中国如何一步步落入危险境地?
2.面对上述危险,康有为等人和清政府做了怎样的努力?结果如何?
3.从中我们得出怎样的结论。
材料二:吾中国四万万人,无贵无贱……为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人宰割。 ——康有为
材料一:
阅读上述材料,结合书本P24表格回答下列问题:
当时,有人将同盟会革命纲领中的“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。你如何认识?
二、解读史料,探究“驱除鞑虏”
三民主义
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吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义者。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部以对于国外诸族是也 。
请简要归纳梁启超和孙中山言论要点,说说它们有什么共同点?
解读史料,走向“五族共和”
三、理解史料,走向“五族共和”
民族主义,并非遇着不同种族的人,便要排斥他,……更不是要灭尽满洲民族。……在腐败的封建专制制度下,不仅满人为君主的清朝要反对,就算汉人为君主也不能不革命。
梁启超
材料二:“现在说五族共和,实在这五族的名词很不切当,我们国内何止五族呢?我的意思,应该把我们中国所有各民族融成一个中华民族。” ──孙中山
材料一:国家之本,在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、