精品解析：福建省福清市私立三华学校2016-2017学年高二上学期期中考试（A卷）历史试题解析

（满分：100分，完卷时间：90分钟） 一、选择题（共30题，每小题2分，共60分。） 1. “一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是 A. 直接促进了社会经济的迅速发展 B. 奠定了中国思想文化发展的基础 C. 出现了“诸子百家” D. 出现了政治、经济大变动 【答案】B 【解析】百家争鸣中，各派别彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础，因此本题选择B选项。A选项错在“直接”二字；C选项不是“最大”的影响；D选项只是一个过程描述，没有结果性的意义。 2. 孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源在于他们二人 A. 所处的时代不同 B. 代表的阶级不同 C. 学术思想不同 D. 谈论的问题不同 【答案】B 【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。孔子和孟子都处于春秋战国时期，但是孔子代表奴隶主阶级的利益，主张爱有差别，墨子代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，主张爱无差别，因此造成这种分歧的根源是代表的阶级利益不同。所以选B。A项错误，二者同处于春秋战国时期；C项错误，材料并未体现；D项错误，二者讨论的问题基本相同，都是关于社会关系的。 点睛：解答本题的关键指出是区分孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”不同之处。兼爱是指同时爱不同的人或事物。墨子针对儒家"爱有等差"的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏，这是手工业者的愿望。仁爱，谓宽仁慈爱，是爱护、同情的感情。因此两种爱是有明显差别的。 3. 某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是 A. “兼爱非攻，互助互爱” B. “民贵君轻，社稷次之” C. “为政以德，爱惜民力” D. “以法治国，中央集权” 【答案】B 【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。孟子是战国时期儒家的代表人物。A项的“兼爱非攻”思想是墨家墨子的思想主张，排除；B项是孟子的民贵君轻的思想，B项符合题意；C项是孔子的德治思想，不符合题意；D项是法家的法治和集权思想主张，不符题意。 4. “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家 【答案】C 【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项儒家思想的核心是“仁”，重视伦理道德；B选项法家主张“依法治国”； C选项墨家主张“兼爱、非攻”；D选项道家主张“无为而治”。与题干材料“当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”相符合的是墨家学说，故选C选项。 5. 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A. 天行有常 B. 人性本恶 C. 礼法并用 D. 民水君舟 【答案】B 【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物。但其思想中却融合了大量法家思想，他是一位“承儒启法”式的人物，强调“人性本恶”，因此需要法来约束，所以答案选B选项，A选项是荀子的天道观，C选项错在法家不主张用礼来治国，D选项是孟子的民本思想为法家所反对。 点睛：解答本题要明确荀子之所以能成为“承儒启法”的人物，就是他对人性的分析。既然人性本恶，就需要法律来约束，而这一理论被法家进一步阐述，法的颁布者是皇帝，以此来加强君主专制。 6. 道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明他 A. 强调“大一统” B. 推崇法的作用 C. 主张顺应自然 D. 相信天人感应 【答案】C 【解析】本题考查学生对道家老子思想主张的理解能力和阅读材料获取有效信息的能力。材料主要说明了老子的思想是遵循“道”，“道”就是规律，因此他主张顺应自然规律，所以本题选择C选项。A选项与道家的无为思想不符；B选项主要是法家学派的思想；D选项是董仲舒的思想。 7. 战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌。今天习近平总书记强调：“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”与之最为接近的思想是 A. 汉代儒学的主张 B. 程朱理学思想主张 C. 陆王心学的思想 D. 明清之际活跃的儒家思想 【答案】D 【解析】本题考查学生分析材料的能力。材料中谈到的是治国理念问题，可以看出习总书记所强调的是务实问题，反对空谈，要实事求是、落到实处，因此与明清时期的经世致用思想吻合，所以本题选择D选项。汉代强调的是经学，是理论上的内容；B、C选项是哲学上的思想，没有落到实处。 8.