【两年同步试题】山西省临汾地区2014-2016学年高二下学期期中考试政治试题 (3份打包)

2017-04-01
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2015-2016
地区(省份) 山西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.76 MB
发布时间 2017-04-01
更新时间 2023-04-09
作者 nabby-xu
品牌系列 -
审核时间 2017-04-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/6211878.html
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来源 学科网

内容正文:

浮山中学2014-2015学年度高二年级第二学期期中 政治试题(文科) 考试时间:90分钟 分值:100分 一、单项选择题(本大题共30小题,每题2分,共60分) 1下列表述,能体现对哲学基本问题的回答的是 A.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 C.量力而行,尽力而为 D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 2.“这叫马上有钱,一分钟内转发,明年马年就会大富大贵!大家马年好运!马年发大财!” 新年前,这幅图和这段话在空间里被多次转发,表达了人们对马年到来的美好祝福。但从世界观的角度看,这一观点的错误在于 A.是一种机械唯物主义世界观 B.主观臆造并不存在的联系 C.是一种形而上学的世界观 [来源:学,科,网] D.把复杂的问题简单化了 3.斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出,“宇宙创造过程中上帝没有位置,没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有 ①康德 人是万物的尺度 ②赫拉克拉特 世界是由一团活火组成的 ③泰勒斯 世界由水构成 ④生死由命 富贵在天 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 4.恩格斯指出,不管自然科学家采取什么样的态度,他们还得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配,还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。材料说明  ①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 ③科研活动都是自觉地在某种世界观的指导下进行的 ④应该用科学的世界观和方法论指导科学研究活动 A.①②    B.①③    C.②③    D.②④ 5.苏小妹曾用对对联的方式刁难丈夫秦少游,她出的上联是“闭门推开窗前月”, 秦少游苦思冥想,急得额上沁出汗珠。突然,听到一声“啪”响,只见一粒石子飞入湖中, 顿时波光粼粼,玉盘似的月影凌乱于水中。秦少游冲口说道:“投石冲开水底天。”这个故事包含的哲学道理是 A.意识可以决定物质 B.意识对物质具有反作用 C.规律具有客观性 D.物质决定意识,意识是物质的反映 6.唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生以来就有,划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.对哲学基本问题的不同回答 B.对思维和存在关系问题的不同回答 C.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 D.对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 7.大数据泛指巨量的数据集,因其可从中挖掘出有价值的信息而受到重视。网民在网上产生的海量数据,记录着他们的思想行为乃至情感,蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。倘若能够更有效地组织和使用大数据,人类将得到更多的机会发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是 ①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度,决定着对信息有效利用的程度②对大数据有效地组织和使用,根源于人们对大数据其特有价值的正确认识③对大数据的科学认识,有利于人们获得更多的机会来推动社会向前发展④大数据的产生不依赖于人的意识,但“大数据”本身却可以被人类认识和利用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④[来源:Zxxk.Com] 8.纽约艺术与设计博物馆建立了嗅觉艺术中心,举办首场香气作品展,展示过去百年历史上著名调香师的经典作品,将香气作为一种艺术品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气作为艺术品,是因为调制的香气 ①凝聚了人类的创造性劳动,满足了主体的审美需要 ②是主体按照审美需要制作的,具有使人愉悦的属性 ③是人脑加工和改造的产物,能满足主体的客观需要 ④是人为的客体,不具备天然香气所具有的物质属性 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 9.下列选项中与“人死而血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼”的观点相一致的是 A.昌必有衰,兴必有废 B.自由选择的意志高于一切 C.奢靡之始,危亡之渐 D.五行之气,天与人相交胜 10.唐代中叶,禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支,惠能以“顿悟”立说,神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明,在宗教界同样存在 A.唯物主义与唯心主义的斗争 B.辩证法与形而上学的对立 C.主观唯心主义与客观唯心主义的对立 D.可知论与不可知论的对立 11.古人的治学修身之道中常蕴涵着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是 A.见贤思齐焉,见不贤而内省
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