内容正文:
成都石室中学高 2017 届二诊模拟考试
语文参考答案
1.C(“将小篆定为印章的通用字”曲解原文。原文只说“秦始皇将小篆定为通用字体后,
篆书便成了印章文字的主流”。)
2.A(“再到青铜器上都有契刻的文字出现”偷换概念。在新石器时代大汶口文化的陶器上
发现的是契刻符号并非文字。)
3.B(“考订其印文为商代末期的族氏之名”以偏概全。原文为“考订其中两件铜印印文为
商代末期的族氏之名”。)
4.D(“更重要”有误,原文只是“重点谈”。)
5.B E (B 项 3 分,“风格丑而不俗”出错,原文是“笔致丑而不恶,丑得可爱”,并不是
“不俗”;E 项 2 分,“艺术性”错。)
6.①读懂老舍作品要了解老舍其人其事其情。(1 分)(依据:材料一、三,老舍的创作折
射他自己的生活、精神、情感)
②读懂老舍作品要了解他所在时代的社会生活。(1 分)(依据:材料一,老舍的创作根
植于他生活的时代)
③读懂老舍作品要了解老北京的风土人情和语言特质。(1 分)(依据:材料二、三,老
舍的创作京味十足)
④读懂老舍作品要了解民族的历史文化和国民特性。(1 分)(依据:材料一、二、三,
老舍的创作剖析了我们的民族特性)
7.AD(A 项“作了详细的描绘,表现了太湖山水的多变与逸趣横生”错,原文只是在第⑥
段一笔带过。D 项“都运用想象和移步换景的方法”错,且“色彩”“声音”的描绘只
出现在鼋头渚画面中。)
8.内涵:“碎锦”指太湖零散而丰富多彩的美景。(1 分)
作用:①点明写作对象,统摄全篇(总领全文)(1 分):作者通过选取有代表性的几
处景色展开描绘,以“碎锦”的组合呈现太湖的全貌。(1 分)②运用比喻手法,(1
分)形象生动地表达了作者对太湖的喜爱和赞美,奠定文章的感情基调(1 分)。
9.“胜概”:自然之美,物产之丰,劳作之美;(3 分)
思想感情:①表达了作者对祖国大好河山的赞美和热爱之情;(1 分)②歌颂了劳动人
民的勤劳、勇敢,认识到劳动创造美和人民群众改造自然的伟大力量。(1 分)
10.A(俾:使)
11.B
12.C(段规、任章没有被以国士之礼对待)
13.(1)可是段规和任章,(都)竭力劝说他们(自己)的君主听从智伯的请求,用割让给
他土地来使智伯心志骄横,从而加速他的灭亡。(从、请、骄各 1 分,大意 2分)
(2)智伯死后,(豫让)才控制不住忿恨不平的冲动产生的勇气,甘心把自己归附到刺
客这类人中。(胜、悻悻、流各 1 分,大意 2 分)
【参考译文】
君子建立功名,奉事主君,既然被称为君主的知己,就应该竭尽自己的智谋,提出忠
诚的劝告,在祸患没有形成之时把祸患消解,在不出灾难之前保障安定,既使自身得以保
全而主君也能平安。这样,活着作为名臣,死了也能成为高尚的英灵,百代流传光辉,照
耀在史籍典册之中,这才是美好的啊。倘若遇到知己的君主,不能在未乱之前挽救危机,
而只是在已经失败之后牺牲生命。以此来沽名钓誉,借以迷惑世间并夸耀于世俗之人。从
君子的眼光看来,都是很不足取的。
我曾持这样的观点来评论豫让。豫让以家臣的身份来侍奉智伯,等到赵襄子杀了智伯
以后,豫让为他报仇,忠义的声名显赫,即使是愚昧的男子和无知的妇女,也没有谁不知
道他是忠臣义士。唉!豫让的死应该是忠心的了,可惜,他选择牺牲的方式还存在有不能
称为忠心的地方。为什么呢?试看他用漆涂身体改变容貌,吞食炭块改变声音后,对友人
说:“我所做的都是极其艰难的事,我将以此来使天下后世为人臣而怀二心的人感到惭愧。”
能说这不是忠心吗?但看到他三次跳跃劈斩赵襄子的衣服刺杀时,赵襄子责问他为什么不
替中行氏而死,却单单替智伯而死;豫让回答说:“中行氏用对待普通人的态度来待我,我
因此也用普通人的态度来回报他;智伯用对待国士的态度来待我,我因此用国士的行为来
报答他。”就只从这一点来分析,豫让是死了但留下遗憾的。
比如段规事奉韩康,任章事奉魏桓子,并未听说曾用对国士的态度来对待他们,可是,
段规和任章,都竭力劝说他们的主君依从智伯的请求,用割让给他土地来使智伯心志骄横
放纵,从而加速他的灭亡。豫让既然自己说智伯以国士对待他,国士就是救国之士。当智
伯索求土地而贪心不已之日,纵欲肆暴之时,作为国士的豫让,正应该在自己就任的职位
上贡献力量,诚恳地劝告他:“诸侯和大夫都应该安守各自的封地,不应互相争夺,这是自
古以来的制度。如今无故向人家索取土地,人家不给,我们必然要心生气愤;人家给了,
那我们就必然要心生骄气。气愤必定会争夺,争夺必然会失败;骄纵必定要傲慢,傲慢必
然要灭亡。”非常耐心诚恳地劝谏,劝谏不听,就第二次劝谏,第二次劝谏不听,就第三次
劝谏他。三次劝谏如果还不听从,把那事后的“伏剑而死”挪到这个时候来死。智伯纵然
是昏庸愚昧,也会为他的至诚所感动,很可能会醒悟