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长安一中2016-2017学年度第一学期高二期末试题 高二历史试题(理科) 命题人: 一、选择题。(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,有且只有一项符合题目要求) 1.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( ) A.孙子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 2.“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育体现( ) A.法家思想 B.道家思想 C.兵家思想 D.儒家思想 3.董仲舒是中国古代重要的思想家。下列言论中不符合董仲舒观点的是: ( ) A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“屈民而仲君,屈君而伸天” C.“无为而无不为” D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” 4.下列哪项可以反映汉代初年的治国思想 ( ) A.出兵匈奴 B.扫平七国之乱 C.“萧规曹随” D.“罢黜百家,独尊儒术” 5.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了( ) A.强调“君权神授” B.宣扬“天人合一” C.实现“大一统” D.推行儒家的仁政思想 6.假如你是汉代的一名学生,若想进入全国高等学府接受教育,你应该去( ) A.长安、太学 B.洛阳、书院 C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙[来源:学科网] 7.“家”字的字义曾经历了三个阶段的演变(见下表)。“家”字字义的演变反映出( ) 阶段 主要含义 史料来源 一 氏族宗庙 甲骨卜辞 二 氏族(宗族) 西周金文 三 个体家庭 春秋末期到战国初期文献 A. 血缘政治取代官僚政治 B.道家思想符合社会发展 C. 宗法制度逐渐走向衰落 D.中央集权制度已经形成 8.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )。 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范 D.“天人感应”理论 9. 批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 10.下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是 A、古代散文的发展 B、宋代话本和词的出现 C、世俗画的出现 D、明清小说的出现 11.导致启蒙运动兴起的根本原因在于( ) A.文艺复兴运动促进了人们