【课堂导练】2017年春七年级语文下册人教版（课件+导学案）第5单元 （8份打包）

河中石兽 纪昀 纪昀 （yún ）字晓岚，他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官. 本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。 沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 靠近 河岸 倒塌 一起 经过，过了 年 募集 寻找 终于，到底 船桨，这里名作动，划船 拉，拖 在 “于此”，在这里 多 认为 一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨 携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 讲学，教书 听说 代这件事 你们 推究 事物的道理 这 不是 怎么 被 是 埋没 通“癫”，疯狂 动作名，指洪水 代石兽 罢了 信服 认为 精当确切的言论 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 石之半，石必倒掷坎穴中。 代讲学家的话 大凡、凡是 因为 的 成为 坑洞 到 它的 在 代石兽 在 侵蚀，冲刷 如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？ 像这样 停止 于是 逆流 本来 依照 他的 既然这样，那么 只 主观地判断 吗 的情况 用一句话概括课文内容。 说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。 在这个找石兽的故事中，有哪些人物，谁找石兽？比较他们寻找石狮的位置、理由、考虑因素、结果和人物形象。 人物 位置 理由 考虑因素 结果 人物形象 寺僧 下流 以为顺流下矣 水流 无迹 考虑不周，没有经过深思熟虑就盲目行动 讲 学 家 地中 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深 石性 沙性 众服为确论（却没有找到） 自视清高而轻视他人， 空谈事理，不切合实际，据理臆断 老 河 兵 上流 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣 石性 沙性 水流 果得于数里外 有实际经验，从实际出发，综合考虑各种现实因素，代表实事求是的作风。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确的看法，实践出真知。 文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑寺僧不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。 用文中的句子写出本文的主旨： 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 全文结构 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 这个故事说明了一个什么道理？ 本文说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。 写作特点 （1）语言平易，风格简淡。如第1段打捞石兽，连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果，简洁之至，又很生动。 （2）善于在叙述中制造节奏波澜，层层铺垫。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人，连读者也几乎以为这就是定论了，谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓。 （3）寓理于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层思考。 （4）细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜） 古今异义 古义 今义 干 河岸 不潮湿 阅 经过，过了 阅读 物理 事物的道理 一门学科 是 这 表判断的动词 已 停止