[中学联盟]辽宁省大石桥市第二高级中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题
大石桥市二高中2016—2017学年度上学期期中考试
高二历史试卷
时间:90分钟 满分:100分
第Ⅰ卷 （选择题60分）
本卷共同30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的
书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”下列
中国古代的思想中很早就有解决类似问题的主张的是（ ）
A．“有教无类” 
B．“罢黜百家，独尊儒术 ”
C．“存天理，灭人欲 ” D．“经世致用”
2．历史上大凡激烈变革的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向；一种是要维护旧传统的保守倾向。以下属于前者倾向的中国历史文化现象是（ ）
A．孔子倡导“仁”“礼” B．李时珍著作《本草纲目》
Ｃ．法家主张社会变革 Ｄ．吴道子创立“晕染法”
3．“在于之变，日月薄蚀，四十二月一蚀。五十六子月亦一蚀。蚀有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”下列观点与材料所体现的思想正好相反的是（ ）
Ａ．“道法自然” Ｂ．“君权神授”“天人感应”
Ｃ．“因果报应”“生死轮回” 
Ｄ．“天行有常”[来源:Z。xx。k.Com]
4．从汉至唐,《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列八经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的主要原因是（ ）
A．重文轻武观念渐趋兴盛 B．民本思想深入人心
C．陆王心学日益兴起 D．程朱理学占统治地位地
5．明末清初的思想家顾炎武说：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之不能免矣合天下之私以成天下之公，此所
以为王政也。”对这一观点的理解正确的是（ ）
Ａ．批判了人们自私自利 Ｂ．强调了公私之间的对立关系
Ｃ．反映了当时新经济因素的要求 Ｄ．肯定了私有开始向公有的转化
6．右图所示的技术发明，传入欧洲后的积极作用在于（ ）
A．加速了封建骑士阶层的衰落
B．提高了文化思想的传播速度
C．保证了地震方位测定的准确性
D．促进了养蚕丝织业的发展
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7．中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本主义的警辟词句“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。这说明（ ）
A．民本主义可以完善皇权政治 B．民本主义与皇权政治对立
C．儒家思想可以制约绝对君权 D．儒家推崇明君反对尊君论[来源:学,科,网]
8．以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意，显现东方的审美情趣。反映的是中国古代下列哪项艺术（ ）
A．民间风情画 Ｂ．脸谱艺术 Ｃ．书法艺术 D．文人画
9．苏轼在欣赏王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是（ ）
10．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（ ）
Ａ．楚辞、汉赋、唐诗 Ｂ．唐诗、宋词、楚辞、
Ｃ．宋词、唐诗、楚辞 Ｄ．唐诗、宋词、元曲
11．“道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，”……1845年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞
生了（ ）
A．元曲 B秦腔 C昆曲 D京剧
12．“所有的人都是要死的，苏格拉底是人，所以苏格拉底是要死的。”根据所学知识，推断说这句话的人应该是谁？（ ）
A．柏拉图 B．苏格拉底 Ｃ．亚里士多德 Ｄ．普罗塔哥拉
13．古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是（ ）
Ａ．探究人的问题 Ｂ．注重人的道德
Ｂ．强调人的价值 Ｄ．树立人的尊严
14．文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）
Ａ．揭露教会腐败与神学的谬误反动 Ｂ．宣传民主共和与主权在民
Ｃ．倡导民主革命与反对专制 Ｄ．表现现实生活与真实的人物形象
15．有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（ ）
A．都利用宗教反对封建思想 B．都通过著书立说表达思想
C．都组织团体宣传新思想 D．都借助传统文化宣传新思想
16．加尔文提出：“永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。这一主张在当时最主要的积极意义在于（ ）
A．破除了人们对宗教神学的迷信 B．顺应了工业资产阶级的需要
C．有利于各民族国家的形成 D．否定了教皇和教会的特权
17．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这最能说明宗教改革的本质是（ ）
A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争 D．反宗教的民族革命．
18．学者杨晓东认为，＂启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人们说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智＂基于这种分析，他认为＂启蒙＂主要是（ ）
A．引导独立思考的途径 B．彰显人性的尊贵价值
C．自主开拓精神的家园 D．追求自由平等的理想
19． “我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”材料反映了下列哪一种思想主张（ ）